(٥٣٩: لؤلؤة التفكر) في المواعظ والزواجر، للشيخ الامام محيي الدين أبي عبد الله الحسين بن المظفر بن علي الهمداني القزويني، تلميذ شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي م ٤٦٠، ذكره الشيخ منتجب الدين، ورواه عمه مع ساير تصانيفه تلميذه السيد أبو البركات محمد بن إسماعيل المشهدي.
(٥٤٠: لؤلؤة الرضوان) لمحمد حسن بن رضا بيوكى اليزدي، المولود ١٣٢٨، المتخلص ب‍ (رضوان). منظومة فارسية في حدود ٢٠٠ بيت في التجويد ورموز الوقوف، طبع بالحجر بطهران في ١٣٤٨ وعليه تقريظ منظوم عربي لعلي أكبر الصالحي العلامي. كما في فهرس الرضوية.
(٥٤١: اللؤلؤة العالية في رد الفرق الغالية) للسيد محمد الموسوي البوشهري الحائري المعاصر، صاحب " الفصول البهية " فيه رد الشيخية والبابية وغيرهما، فرغ منه في ٣ رجب ١٣٤٨ وتوفى ٢ ذي القعدة ١٣٥٥. أوله: [الحمد لله الهادي إلى الرشاد...].
(٥٤٢: لؤلؤة الغالية) في أسرار الشهادة وغيرها، عناوينها (لؤلؤة) وفي أول لؤلؤة منه ذكر وجوب حفظ المقاصد الخمس: العقل والدين والنفس والنسب والمال، كتاب جليل مفيد للسيد أبي طالب بن أبي تراب القائني المتوفى بكراچي ذاهبا إلى الحج في ١٢٩٣. أوله: [الحمد لله الذي شرح صدورنا بلوامع الاسرار وأشرق أفئدتنا بشوارق الأنوار...]. ونسخة منه في (دانشگاه: ٣٧٥٩) من القرن الثالث عشر كما في فهرسها. طبع بإيران مع " أسرار التوحيد " لولده، وذكره تلميذه المعاصر البيرجندي في عوائده وفي " بغية الطالب ".
(٥٤٣: اللؤلؤة في خلاف أصحابنا) نظما، لم يتم، للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الرجالي، المولود في ٦٤٧ ذكره في رجاله عند ترجمة نفسه.
(٥٤٤: اللؤلؤة في الزهد) لأبي محمد يونس بن عبد الرحمان، الثقة الجليل، الذي أمر بالرجوع إليه الإمام علي بن موسى الرضا (ع) ذكره النجاشي.

(٣٨١)