محمد حسين بن محمد يوسف الطالقاني، كتبها بطهران وعلى ظهرها تاريخ ١٢٢٧ في كتب (الخوانساري) ألفها على ترتيب أول اللغات، أول كلمات المطبوع منه استثناء... ثم... استيلاء... وآخر كلماتها: يارگي... يوجد منه نسخا أقدم ما اطلعت عليه في (سپهسالار: ٤) تاريخها ١٠٤٥ و (المجلس: ٤٧٩) تاريخها ١٠٦٥ وأيضا (المجلس: ٨٦٣) بخط علي أكبر بن خليل الحسيني تاريخها ١١١٢ و (دهخدا: ١٢٦) تاريخها ٢٨ صفر ١١٢٠ وغيرها. ويأتي " لطايف المعنوي من حقايق المثنوي ".
(لطايف المعارف) مر بعنوان " غاية البيان ١٦: ١٠ ".
(٢٨٦: لطائف المعارف) للأمير الشعراء الحاج ميرزا رضا قلي بن محمد هادي النوري المتخلص ب‍ (هداية) المذكور في (٩: ١٢٩٢) ذكره في أول " مظاهر الأنوار " الذي ألفه في ١٢٦٥ وآخر " رياض العارفين " وهو في المعارف بنظم ونثر فارسي وبعناوين: لطيفه، لطيفه. ألفه في أوائل عمره، ويحتمل أنه فرغ منه في ١٦ ع ٢ / ١٢٥٧ الذي هي تاريخ كتابة نسخة رأيتها بخطه ضمن مجموعة في (الملك: ٦٢٢٠) ويوجد نسخة في (الملي: ١٣ ف) تاريخها جمادى الأولى ١٢٦٠، كما في فهرسها.
(٢٨٧: لطائف المعارف) للشيخ عبد الله بن محمد بن طاهر، نقل عنه السيد ابن طاووس في " كتاب النجوم " كما ذكره في " الرياض " في القسم الأول، وقال:
لا اعلم تفصيل أحواله.
(٢٨٨: لطائف المعارف) الفارسي. للفضولي، كما في فهرس (راجه فيض آباد) مطبوع.
(لطائف المعنوي من حقايق المثنوي) أو " فرهنگ لغات مثنوي " لشاه عبد اللطيف بن عبد الله كبير عباسي، فرغ منه في ١٠٣٢ وطبع بكاونپور الهند ١٢٩٢ في ٢٨٢ ص، كما في " فهرست كتابهاي چاپي فارسي ". راجع " لطايف اللغات " للمؤلف.

(٣٢٢)