أخذه عن تلميذه أبي عبيد الجوزجاني، فإنه قال: انه قبل تبييضه التام توفى أبو على ولم يجمعه أحد بعده. وفي أول النسخة الموجودة: [قد رأيت طرفا من هذا الكتاب بخطه مقدار مائة وثلاثين ورقة، فانتخبت منه فصولا ونكتا]. رتبت اللغات فيه على حسب الموضوع: كتب الأنبياء والنبيين، القضاء والقدر، فصل في أمر الصحابة، العبادة والزهد، المذاهب. يوجد منه نسخة في (الملك: ٢٠١٣).
(٢٣٦: لسان العرب) اللغة الكبير المشهور في مجلدات، لامام اللغة جمال الدين أبي الفضل جلال الدين أبي العز محمد بن مكرم بن علي بن أحمد بن أبي القاسم ابن حقبة بن منظور الأنصاري الخزرجي الإفريقي المصري المذكور في (٩: ٣٠، ٥١) الشيعي كما صرح به في مادة وصي وشهد به السيوطي ومحمد بن شاكر، ولد في المحرم سنة ثلاثين وستمائة وتوفى في شعبان ٧١٦ أو ٧١٧ قال السيوطي: [كان عنده تشيع بلا رفض ومختصراته خمسمائة مجلد...]. أقول: ومنها " مختصر الأغاني " و " مختصر تاريخ دمشق " و " مختصر الذخيرة " و " مختصر العقد " و " مختصر مفردات ابن البيطار " إلى غير ذلك. قال في الفهرست الخديوي: رتبه على ترتيب " الصحاح " وجمع فيه بين " التهذيب " و " المحكم " و " الصحاح " وحواشيه و " جمهرة " ابن دريد و " نهاية " ابن الأثير، وفيه الشواهد من الآيات والأحاديث و الاشعار. فرغ منه ليلة الاثنين الثاني والعشرين من ذي الحجة في ٦٨٩ والموجود منه خمسة وعشرين جزءا، بقلم عادي انتهى، وقد طبع في مصر على ما سمعت. ورأيته بحمده تعالى وهو في عشر مجلدات طبع في بولاق في ١٣٠٨ وله أيضا " أخبار أبي نواس " المطبوع بمصر، وقد فاتنا ذكره في محله.
(٢٣٧: لسان العرب في علم الأدب) للمولوي شاه ميرزا محمد بن الحسن ابن مهدي، المعروف بحسن ميرزا اللكهنوي مؤلف " تحفة الاخبار ٣: ٤١٨ " المطبوع في ١٣١٦ بعد وفاة المؤلف، ذكره في أوله.
(٢٣٨: لسان العشق) فارسي منظوم من بحر الرمل. للسيد جواد الروضة خوان القاري الكشميري الحائري، المتوفى ١١ ربيع الأول ١٣٣٣.

(٣٠٨)