بالتوحيد...] فرغ منه سنة السادسة بعد ألف وثلاثمائة وطبع على الحجر في بمبئي ١٣٠٧ في ٤٤٨ ص.
(٢٢٥: لسان الصدق) في الحج للسيد محمد بن أبي القاسم الحسيني السرداني الزنجاني، المتوفى ١٢٦٩ يوجد عند حفيده الميرزا محمود امام الجمعة بزنجان.
(٢٢٦: لسان الصدق) في أصول الفقه، للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المولود حدود ١٢٣٠ يظهر من فهرس كتبه في " القصص " أنه خرج إلى مبحث الاجماع في عشرة آلاف بيت.
(٢٢٧: لسان الصدق وبيان الحق) للشيخ المولى أحمد الواعظ الخوانساري نزيل أصفهان، والمتوفى بها ١٩ ج ١ - ١٣٤٥ مطبوع، ورأيت بخطه مجلدين فيهما ما رتبه من مجالس الوعظ بالفارسية عند ولده المشتغل في النجف الشيخ أبو الفضل.
(٢٢٨: لسان الصدق ومنادي الهدى) في إثبات إمامة أئمة الهدى.
(٢٢٩: لسان الطير) للشيخ أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى ٤٢٧. أوله: [حمد ملكيرا كه هر دو جهان در تصرف اواست...] وهو في بيان أن للطير فهم لسان أمثاله وهذا غير " رسالة الطير ١٥: ١٩٥ " له الذي شرحه " مفتاح الخير " كما يأتي وغير " منطق الطير " الآتي أيضا. ورأيت " لسان الطير " هذا بخط محمود النيريزي المجاز من المير صدر الدين الدشتكي في ٩٠٣ في مجموعة سبع وخمسين رسالة كلها بخطه عند الحاج سيد نصر الله الأخوي بطهران، ونسخة أخرى في مجموعة من وقف الحاج عماد في (الرضوية) راجع (١٥: ١٩٥).
٢٣٠: لسان الطير) ترجمة ل‍ " منطق الطير " العطارية للوزير الأمير علي شير الجغتائي المتوفى ٩٠٦ المذكور في (٩: ٧٦٠ و ٨٠٤) توجد في (سپهسالار) كما في " فهرسها ج ٢ " و " فهرس المجلس ٣: ٣٦٨ " وبدل فيه تخلصه ب‍ " فاني " مع أنه تركي واعتذر بأن آخر الحكاية الفناء.
(٢٣١: لسان العارفين) في مصطلحات العرفاء وبيان مراداتهم من الألفاظ الدائرة بينهم، على ترتيب الحروف الفارسية. للمولى محمد علي بن محمد البرغاني

(٣٠٦)