وللمؤلف " كيف تصلي اليومية " و " كيف تصوم ".
(١٣٥٤: كيفية الابتياع في جزيرة الهند) من كتب الإسماعيلية، ذكر في " فهرسة مجدوع: ٣٣٩ " نقلا عن " ايوانف: ٣٠٨ ".
(١٣٥٥: رسالة في كيفية الارتقاء إلى حظيرة القدس) للسيد كاظم ابن قاسم الرشتي الحائري، المتوفى ١٢٥٩ ألفها لبعض الاخوان. أولها: [الحمد لله رب..] في مجموعة من رسائله رأيتها في (مكتبة الخوانساري).
(١٣٥٦: كيفية استجابت دعاء) ترجمة إلى الفارسية لرسالة " كيفية الزيارة " لأبي على سينا، الآتي ذكره، والترجمة لضياء الدين دري، المولود ١٢٩٣ بأصفهان والمتوفى ١٣٧٥، طبع مع " أسرار الصلاة " و " تفسير سورة التوحيد " بطهرن في ١٣٢٦ كما في " فهرست كتابهاي چاپي فارسي ". ويأتي له " كيفيت بودن زمين درمكان فعلي ".
(١٣٥٧: رسالة في كيفية استنباط الاحكام من الآثار في زمن الغيبة) للمولى حيدر علي بن الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني، في مجموعة رسائله وعليها خطوطه بشهادة المقابلة مع الأصل، تاريخ خطه ١١١٦ رأيتها عند السبزواري بالكاظمية.
(١٣٥٨: كيفيت اصلاح نفس) للحاج محمد خان بن محمد كريم الكرماني، فارسي طبع بطهران في ١٢٩٨ على الحجر في ٤٥٠ ص. ومر للمؤلف " كتاب المبين ١٧: ٢٨٠ ".
(١٣٥٩: كيفيت أعمالي كه در روز نوروز بحسب سنت وطب بعمل بايد آورد) لعماد الدين محمود الطبيب الشيرازي، صاحب الرسالات الطبيبية: آتشك، اطريلال تدبير مشايخ، ذخيرة، ستهء ضرورية، قهوه (ذخيرة)، مفرح ياقوتي وغيرها، رسالة طبية. يوجد منها في (دهخدا: ١٩٧) ضمن مجموعة طبية فارسية باسم " حجلة العرايس " بخط سالك الدين محمد بن مالك الدين مؤيد الحموي الشيرازي مؤلف المجموعة تاريخ كتابتها ١٠٠٨. كما في " دربارهء نسخه هاي خطي ٣: ١٥ ".

(١٩١)