(١٣٣٥: الكون والفساد) نسب إلى الشيخ أبي علي سينا، واحتمل القنواتي انه متحد مع " العروس " له، وقال المهدوي أنها غيرها ولكن تردد في هذه السبة.
أوله: [قصدنا في هذا الكتاب ان نتحقق الكون والفساد المطلقنين ونبين الفرق بينهما وبين ساير التغاير... فصل الكون هو خروج الشئ إلى الوجود...] يوجد منها نسخة في مكتبة جامع الجزيرة رقم (٤ / ١٥٨٤) و (گوتا - ألمانيا:
٢٥ / ١١٥٨).
(١٣٣٤: رسالة في كونه تعالى جبارا) للسيد أبي المكارم حمزة بن علي ابن أبي المحاسن زهرة الحلبي، صاحب " غنية النزوع " ذكرت في عداد تصانيفه وتوفى بحلب في ٥٨٥.
(١٣٣٧: كوه بينش) شرح لبعض غزليات خواجة حافظ الشيرازي. لميرزا أحمد بن الحاج محمد حسين بن الحاج محمد تقي بن الحاج أحمد الكازروني، المتخلص ب‍ (دارا) المولود في ١٢٩٧ طبع ببمبئى مع " درياى دانش " له في ١٣٢٤.
(١٣٣٨: كوه وتنهائى) لمسعود فرزاد، المذكور في (٩: ٨٢٣) طبع بطهران.
١٣٣٩: كوه وكتل) لمحمد بن محمد صالح الدماوندي. رسالة عرفانية في شرح وتأويل حديث أمر بين الامرين، في مقدمة وباب وخاتمة، وفيها أشعار من المؤلف، ذكر فيها عدة من تأليفاته، منها " أسرار الأشرار " " وأسرار قرآني " وذكر أنه سادس رسائله المسماة ب‍ " چهل قلم ". أوله: [الحمد لله الذي خلق الانسان بين بين، وبعث فيهم رسولا لاصلاح ذات البين... وبعد رسالهء ششم از رسائل چهل قلم از كتاب سبع المثاني بندهء طالح محمد بن...] يوجد منها نسخة في (دانشگاه:
٢٨٩٤) بخط من القرن الثالث عشر، كما في فهرسها.
(١٣٤٠: كوى شهيدان) أو " سفر نامهء عتبات عاليات " لعلي صادقي، المولود ١٢٦٦ ش والمتوفى ١٣٣٤ ش، طبع بطهران في ١٣٢٦ ش ٤٨ ص.

(١٨٨)