(٩٨٢: كلمات محمدي) أصلها للشيخ مشكور بن محمد جواد بن الشيخ مشكور الحلاوي النجفي والترجمة إلى الفارسية هذا لعلي جعفري، طبع بطهران في ١٣١٨ ش في ١٦٦ ص.
(٩٨٣: كلمات مخزونة) لمحمد كاظم بن رضا الطبري، في الجغرافيا، ترجمة واقتباس من الإفرنجية. أوله: [حمد له... أما بعد پس چنين ميگويد محمد بن رضا الكاظم الطبري، كه أين چند كلمه ايست كه آنرا نقل كرديم از كتاب " حديقة الأقاليم " از گفته وتأليف كاپيتان جوناتهان اسكات فرنگي انگريزي] يوجد منها نسخة في (الحقوق: ٥٢ د) تاريخ كتابتها رجب ١٢٦٧ في ٢٤ ورق.
(٩٨٤: الكلمات المخزونة) المنتزعة من " الكلمات المكنونة " للمحدث الفيض الكاشاني. في ألف وخمسمائة بيت فرغ منها في ١٠٨٩. أوله: [يامن تجلى لعباده بجماله وجلاله..] وهو ملمع نسخها شايعة، رأيتها في واحد وأربعين كلمة عرفانية، في خزانة الحاج المولى علي محمد النجف آبادي والمولى القمشهي، و (المجلس: ٥١٨٩) تاريخ كتابتها ١١١٣ ضمن مجموعة.
(٩٨٥: الكلمات المصونة) في التوحيد في فصول وأصول، للمحدث الفيض الكاشاني أيضا، في ثمانمائة بيت فرغ منه في ١٠٩٠. أوله: [الحمد لله الواحد القهار...
فيقول... محسن بن مرتضى... هذه رموز عرفانية وإشارات فرقانية إلى تحقيق التوحيد ومراتبها...] نسخها شايعة منها نسخة في (دانشگاه: ١ / ٢٨٢٥) كتبت عن خط علم الهدى بن الفيض، تاريخ كتابتها ١٢٩٠ مع " الكلمات المخزونة " المذكورة له، وذكرها صاحب الفهرس بعنوان " الكلمات المضنونة ".
(٩٨٦: الكلمات المكتومة) لأمير المؤمنين، في الأدعية، كان مجلد منه في (الرضوية) كما في " فردوس التواريخ ".
(٩٨٧: الكلمات المكنونة) ملمع بالفارسي والعربي، في المعارف الدينية وكلمات العرفاء، في أربعة آلاف بيت للفيض الكاشاني، فرغ منها في ١٠٥٧ كما يظهر من مادته مطابقا لاسمه كما صرح به في آخره، قال: واتفق لتاريخ

(١١٩)