(٣٦٣: كرسي نامه) لمظفر علي الكرماني، محمد تقي بن محد كاظم، مؤلف (كبريت أحمر) المذكور (١٧: ٢٦٠) وغيرها. مثنوي رأيتها ضمن بعض أشعاره ورسائله في (الملك: ٥٤٦٧) بخط محمد حسين بن خواجة محمد ربيع، تاريخ كتابت أحد رسائلها ١٢٨٤. أولها:
بعد نعت حضرت فرد صمد * الذي ليس له كفوا أحد بعد نعت رحمت للعالمين * هم به بعث الأوصياء الأكرمين (!) (٣٦٤: كرشمه ها) أصله لمنفلوطي، والترجمة الفارسية لمحمد باقر السنگلجي طبع بطهران في ١٣١٨ ش في ٩٨ ص.
(كرمان الأوس وتوسبوس) للمحقق الخواجة نصير الملة والدين، محمد ابن محمد بن الحسن الطوسي، المتوفى ٦٧٢ حكاه سيدنا في (التكملة) عن فخر الدين الكتبي، ومر من كتب الخواجة (تحرير اكرثاوزوسيوس) فراجع لعله وقع تصحيف من الناسخ.
(٣٦٥: الكرمانية) مسائل في النحو، للشيخ أبي علي الفارسي النحوي، الحسن بن علي بن أحمد بن عبد الغفار الفسوي الفارسي، المتوفى ٣٧٧.
(٣٦٦: الكر والفر) لأبي سهل البغدادي، ينقل عنه في (البحار) قال في وصفه هو مشهور ومشتمل على أجوبة شريفة.
(٣٦٧: الكر والفر في الإمامة) للشيخ الأقدم الفقيه المتكلم أبي محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني شيخ جعفر بن قولويه. قال النجاشي قرائته على شيخنا أبي عبد الله رحمة الله، ثم وصفه قوله: [مليح الوضع] ويأتي (مجلس الكر والفر) للكراجكي.
(٣٦٨: رسالة في كروية الأرض) للشيخ البهائي المتوفى ١٠٣١ ومرت له رسالة في (تضاريس الأرض).
(٣٦٩: رسالة في كريب) المرض المعروف، للميرزا عبد الحسين فيلسوف الدولة، المعاصر لصاحب (مطارح الأنظار).

(٢٩٢)