بعين عباراته الفارسية في كتابه الكبير الموسوم ب‍ (تسلية القلوب الحزينة) ج ٥.
(٢٩٢: غمام الغموم) للسيد الامام عز الدين علي بن ضياء الدين أبي الرضاء فضل الله ابن علي الحسيني الراوندي. ذكره الشيخ منتجب الدين. ويأتي له (غنية المستفتي).
(٢٩٣: غم از دل بر شيعيان) كراسة فارسية. للمولى حيدر القزويني المعاصر. طبع مع (مفرح القلوب) له.
(٢٩٤: غم حسين) مراثي له، بلسان الأردو مطبوع.
(٢٩٥: غمخانه) ديوان فارسي لپرغم. طبع بتبريز. وتاريخ فراغ الناظم ١٢٨٠، كما في (فهرست كتابهاى چاپى فارسي).
(٢٩٦: غمزات الحياة) لحسين بن علي بن جواد محفوظ العاملي الهرملي الكاظمي، المذكور في (٩ - ٢٤٩) وهذا جزء من ديوانه التي لكل جزء منها عنوان خاص.
(٢٩٧: غمزة البرهان لنبهة الوسنان) للميرزا محمد بن عبد النبي النيشابوري الأكبر آبادي، الاخباري المقتول بالكاظمية في أحد الربيعين ١٢٣٢ ذكر بقية نسب جده، في كتابه (ضياء المتقين) هكذا: عبد الصانع بن محمد مؤمن بن علي أكبر بن نور الدين علي بن محمد طاهر بن فضل علي بن شمس الدين محمد الوزير الجويني. ونسخة (ضياء المتقين) ضمن مجموعة ست رسائل كلها له، جمعها تلميذه محمد رضا بن محمد جعفر الدواني في ١٢٤٣ في (الرضوية) قال تلميذه في (الفوائد الشيرازية) حول (غمزة البرهان) [انه في رد علماء الأصول..]. ويأتي للمؤلف قريبا: (فتح الباب إلى طريق الحق والصواب) (فصل الخطاب) (فلاح المؤمن) (الفوائد الذهبية) (قبسة العجول ومنبهة الفحول) (القسورة) (قلع الأساس).
(٢٩٨: غم كدة) الملقب ب‍ (شهادة نامه) منظومة باللغة الأردوية، في مقتل الحسين ع. للنواب علي محمد خان صاحب المراد آبادي. طبع بلكنهو.
(٢٩٩: الغم والهم) يوجد نسخة منه في (دانشگاه رقم ٤٢ ر ٢٦١٨). كما في فهرسها.
(٣٠٠: رسالة في الغناء موضوعا وحكما) للمحقق الميرزا أبي القاسم الجيلاني القمي ١٢٣١ طبعت في آخر (الغنائم) في ١٣٢٧ ويأتي للمؤلف (القضاء والشهادات).
(٣٠١: رسالة في الغناء وعظم إثمه) وفيها الرد على المحقق السبزواري صاحب

(٦٠)