رأيته مع احكام الأرضين واللقطة والخلل، بخط المؤلف، عليها إجازتي صاحبي (الجواهر) و (أنوار الفقاهة) له، في بيت الطريحي بالنجف.
(٢٧٨: غصن مثمر) في ترجمة أحوال الفيلسوف الفرنسي ولتر، لاعتماد السلطنة محمد حسن بن علي المراغي، الفه باسم ناصر الدين شاه قاجار وغلام حسين معتمد السلطان.
أوله: [بسمله. طالب حقايق اخبار أمم ودقايق اسرار حكم محب مفخم حكما و.. معتمد السلطان..] يوجد منه نسخة في (دانشگاه: رقم ١٨٦٢) واحتمل مؤلف الفهرس أنها خط المؤلف ضمن مجلد مع (هدية البرية في التعرفة الولترية).
التي هي أيضا بخط المؤلف هذا التي في أحوال الولتر الفرنسي المذكور (فهرست دانش پژوه: ٤٦٣) ويأتي للمؤلف (كاراستره).
(٢٧٩: غصون الأيكة الغروية في الأصول الفقهية) الايك: الشجر الملتف الكثير، الواحدة: ايكة. (القاموس). للشيخ الحاج مولى علي بن الحاج ميرزا خليل الطهراني الغروي، صاحب الحاشية على (رجال أبي على) وغيرها من التصانيف، وهو شيخ أكثر مشايخنا ولد في ١٢٢٦ وتوفى ١٢٩٦. ذكره في اجازته للشيخ محمد علي عز الدين العاملي. ويأتي للمؤلف (الفوائد الرجالية).
(٢٨٠: الغصون في شجرة بني ياسين) في انساب آل الرسول ص. للسيد النسابة نقيب الطالبين، الحسين ابن أبي الغنائم، أول من أسس النقابة للطالبيين، فجعله المستعين الذي مات ٢٥٢ نقيبا وأمره بنصب نقباء البلاد، وهو ابن عمر أمير الحاج بن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام. كما ذكر في كتب الأنساب ومنها (العمدة) ص ٢٦٤ وحكى في المجلد الرابع من (المرشد) ص ٤١٨ عن جمال الدين القاسمي عن كتاب (تحفة الطالب بمعرفة من ينسب إلى أبي طالب).
(٢٨١: رسالة الغفران) لأبي العلاء المعري، أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان التنوخي، ولد (٢٧ - ع ١ - ٣٢٣) وتوفى (٣ - ع ١ - ٤٤٩) طبعت مرتين والطبعة الثانية في ١٢٩٤ بمباشرة كامل أفندي الجيلاني، وأورد سيدنا الحسن الصدر مدارك تشيعه في (تأسيس الشيعة) ص ١٠٤.

(٥٨)