الطهارة، بخط الشيخ حسن بن علي الظهري الجبعي العاملي، فرغ من الكتابة عصر نهار الجمعة الثالث عشر من ثامن شهور ١٠٣٣ - أوله: [حمدا لمن برز الكائنات بقدرته إلى عالم الوجود وأنشأ المصنوعات بحكمته في مدارج الكرم والجود..] وكتب في آخره: [وفق الله المؤلف لاتمامه] وعلى ظهر النسخة بخط المصنف مقدار نصف صفحة في تحقيق فرع من فروع كتاب النذر، يوجد في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين، حفيد الشارح، ويأتي له (غنية المسافر عن المنادم والمسامر) (الفوائد المكية في رد الأخبارية).
(١٦٢: غرر الجمان المنتقى) حاشية فتوائية على (العروة الوثقى). للسيد مهدي ابن صالح الموسوي القزويني الكاظمي الكيشوان الكويتي المعاصر، نزيل البصرة.
مطبوع في ١٣٤٨. وللمؤلف (الغرر الحسينية) (غفلة الوهابية عن الحقايق الدينية) (قامعة المبدعين) (غش الركينة وغفلة البرية (غلبة البرهان على غارة البهتان) (فاضحة الغاوين عن شريعة خاتم النبيين) (القاضي العدل في رد الأخباريين).
(١٦٣: الغرر الحسينية والدرر الدينية) للسيد مهدي بن السيد صالح الكشوان الكاظمي الكويتي البصري المذكور طبع في ١٣٤٨ وفي أوله فهرسه.
(١٦٤: غرر الحكم ودرر الكلم) من كلام علي بن أبي طالب ع، للشيخ أبي الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن محمد الآمدي الامامي، المتوفى في ٥١٠ كما على ظهر نسخة منه كتابتها في ١٠٠٧. كانت عند الشيخ محمود العاملي في بيروت كما في (معجم المطبوعات) جمع فيه كلمات الحكم والمواعظ لأمير المؤمنين ع على حروف المعجم. والمؤلف من مشايخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب السروي، الذي توفى ٥٨٨، ومر شرحه للمحقق جمال الدين الخوانساري، وتكملته الموسومة (جواهر العلية). و (الغرر) موجود في المكتبة (الخديوية) بمصر و (سپهسالار) ومكتبة باريس ومكتبة المولى (الخوانساري) بالنجف وشيخنا الحاج محمد حسن (كبة) بسامراء. وثلاث نسخ في (دانشگاه) بأرقام (٢٠١٣ و ٢٨٣٥ و ٥ ر ٢٠٤٦) ونسخة في (الحقوق: ب ٦٦) كما في فهرسهما تاريخ كتابتها ١٠٦٤ ورأيت منه نسخة في (المجلس) ضمن مجموعة (رقم: ٣٧٨٠) مع (مفتاح الفلاح) للشيخ البهائي، بخط

(٣٨)