(الجواهر) ومصاحبي شيخ الأنصاري ومعاصريه، ودفن بمقبرة الحاج سيد على التستري، مقابل مقبرة الشيخ الأنصاري. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فواكه الاحكام).
(١٧٢٣: فوز العباد في المبدء والمعاد) للشيخ مرتضى بن عباس بن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء م ١٣٤٩، من أفاضل بيت كاشف الغطاء. مرتب على ثلاثة اجزاء:
أصول الدين والتقليد وفروع الدين، والجزء الأول مرتب على فصول وخاتمة ذات فوائد الفه في ١٣٣٦ وطبع في ١٣٤٢ وجزئه الثاني سماه (غرر التقليد) مر، والثالث في الفقه وهو بعد ما خرج منه الا مقدار من كتاب الطهارة. ومر للمؤلف في هذا الجزء (الغرر الغروية في الاحكام الزكوية).
(١٧٢٤: فوز عظيم) مثنوي فارسي، بداء فيه بمدح النبي والأئمة الطاهرين ع، ثم الأخلاق والنصايح، وفى أوائله يطري شاه سليمان الصفوي، ومن أمثلته يظهر انه من أهل نيشابور، وتاريخ كتابة النسخة في ١٠٩٦. أوله:
دارم سر حمد حق تعالى * أم للانسان ما تمنى (فوزيست عظيم) گرد هددست * أين نقش كه آرزوى من بست وفى أثنائه يقول:
بودم چه كليم در بغل دست * خورشيدى نقش در كفم بست شد (فوز عظيم) دست گيرم * بر قلب نشانه خورد تيرم چون صبح كه آفتاب تابان * سربسته برآرد از گريبان آوردمش از بغل طربناك * بيرون چه زخم عصارهء تاك وبعد ثلثة الكتاب، قوله:
ميخواستم از براى أين گنج * اسمى كه كند خلاصم ازرنج بگشود خرد بسى طلسمش * تا (فوز عظيم) يافت اسمش با معنيش آنكه يار گردد * اميد كه رستگار گردد وفى (خزانة عامره: ٤٤٠) ذكر ترجمة المولى عظيما بن المولى قيدي بن المولى نظيري، قال: وان ديوانه غزل وقصايد ومثنوية يسمى ب‍ (فوز عظيم) وانه توفى ١١١١ وانه استخرج تاريخ وفاة والده المولى قيدي بن نظيري الذي توفى في البحر بقوله: قيدي

(٣٧٠)