عند السيد محمد رضا التبريزي كتابتها في ١١٢١ لكن بعض اجزائها بخط المصنف، فمن أوائل الفائدة الأولى إلى أواسط الفائدة الرابعة عشر، في تفسير المشكاة والمصباح في آية النور، في إحدى وعشرين ورقة كلها بخط المصنف، وكذا خمسة أوراق من أواخر الفائدة الثامنة والأربعين في عدم حجية ظواهر الكتاب إلى أوائل التاسعة والأربعين في عدم حجية البراءة الأصلية والاستصحاب، أيضا بخط المصنف، والبقية إلى آخر الكتاب بخط الشيخ إبراهيم بن محمد علي العاملي، فرغ من كتابته بمشهد الرضا ع في يوم الثلاثاء ثاني جمادى الآخرة من ١١٢١ وقد مر (رد الفوائد الطوسية) وهو رد على الفائدة التاسعة والأربعين في المنع عن اجراء البرئة والاستصحاب، وهو لبعض العلماء من معاصريه، الفه في ١٠٩٣ وفى الفائدة الثالثة والثمانين، منع حجية الاجماع، وانه من مخترعات العامة، قال: وقد حققنا ذلك في رسالة مفردة. ومر للمؤلف في هذا الجزء (الفصول المهمة في أصول الأئمة).
(١٦١٧: الفوائد الطوسية) الأخرى المشتملة على اثنى عشر فائدة. أيضا للمحدث الحر العاملي. أوله: [الحمد لله على جزيل نواله..] يوجد في خزانة شيخنا الشيخ الشريعة.
(١٦١٨: الفوائد العباسية في جملة من الفوائد الفقهية والأصولية) من الرضاع والوقف وبيع الأراضي الخراجية وبيع المغبون وغير ذلك، وجملة من مباحث الأوامر والأداة الأصولية من الاستصحاب وغيره في مجلد. للشيخ عباس بن الشيخ حسن الجعفري، آل كشف الغطاء، المتوفى ١٨ رجب ١٣٢٣.
(١٦١٩: فوائد العدة) في أصول الفقه. للسيد أبى الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس الحسنى الحلي م ٦٧٣ ذكره (كشف الحجب). ومر له في هذا الجزء (الفوائد) (١٦٢٠: الفوائد العرفانية) للسيد علي بن شهاب الدين محمد بن علي بن يوسف بن محب بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن زين العابدين ع الهمداني، العارف المعروف، المتوفى ٧٨٦ وهي فارسية مختصرة يوجد في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين.
(١٦١٢: الفوائد العلائية) فارسي في الفضائل والأخلاق الكريمة، للحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين الكجوري الطهراني، كتبه باسم علاء الدين أخيه الشيخ محمد جعفر

(٣٤٨)