حياته، وكانت وفاته ٧١٠. ونسخة ناقصة الأول حصلت للشيخ السماوي فتمم نقصها في ١٣٤٩ وكتب بخطه تفصيل حصول النسخة عنده في ١٣٦٦ ولم يعلم إلى من انتقلت نسخته. وفي آخرها تاريخ فراغ العلامة، في السبت الثاني عشر من رجب في ٦٩٧. ومر للمؤلف العلامة في ص ٦ (غاية الاحكام في تصحيح تلخيص المرام).
(٩٠: رسالة في الغبن) للحاج المولى محمد إسماعيل، صاحب (العقيدة الوحيدة) التي نظمها ١٢٤٥ والمذكور في (١٥ - ٣٠٦). ذكرها مع ساير تصانيفه في حاشية آخر المنظومة. ويأتي للمؤلف (قرة عين الناظر).
(٩١: غدد پاراتروئيد) للدكتور داريوش صبور. فارسي. طبع بطهران ١٣٣٠ ش.
(٩٢: غدد يا ترشحات داخلي) فارسي. للدكتور حسين ميمندى نژاد والدكتور حامدي والدكتور سهراب. طبع بطهران. ويأتي للميمندي نژاد (قوانين دامپزشكى).
(٩٣: كتاب الغدير) لعلي بن هلال المهلبي كما في الفهرس، وذكره في (كشف الحجب).
أقول هو أبو الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الأزدي، كما ترجمه النجاشي، والمهلبي نسبة إلى مهلب بن بلال بن أبي صفرة الأزدي العتكي، الفارس الشاعر، أمير خراسان، المتوفى بها في ٨٣ ويروي عنه أحمد بن عبد الواحد الشهير بابن عبدون، شيخ النجاشي والطوسي، كما في (الفهرست) ويروي عنه محمد بن محمد يعني الشيخ المفيد ومحمد بن علي بن نوح السيرافي، كما في النجاشي.
(٩٤: الغديريات) للشيخ جمال الدين أبى الحسن، علي بن عبد العزيز، الموصلي الأصل والحلي المسكن، المتخلص (خليعي) المذكور في (٩ - ٣٠١) له ثلاث قصايد في الغدير، ذكرها الأميني في (الغدير في الكتاب والسنة).
(٩٥: كتاب غدير خم) وشرح امره، كما عبر عنه كذلك في (الفهرست) وفي (تهذيب التهذيب)، وفي (معالم العلماء) وقال هذا بعد ذلك: وسماه (كتاب الولاية) وقال النجاشي ذكر طرق خبر يوم الغدير، وصرح الجميع بأنه لأبي جعفر محمد بن جرير العامي، صاحب التاريخ والتفسير، الذي توفى في ٣١٠. ومر رده على الحرقوصية. أقول: ظاهر توصيف هذا الكتاب وتسميته ب‍ (كتاب الولاية) وكذا (رد

(٢٥)