تأليفان للمولى محمد باقر المكنى بابي جعفر اليزدي الكرماني السيرجاني. أول الفريدة:
[الحمد لله الغفار المنان الذي توحد..] ولغز الكافية للشيخ البهائي كما يأتي.
وسماه (مشار) (فريدة الكافية) أيضا.
(٨٦١: فريكت) تأليف ل. يوسنار، والترجمة لضياء العلماء أبى القاسم بن شمس العلماء يوسف الدهخوارقانى، المتوفى ١٣٣٠ طبع بتبريز ١٣٢٣ على الحجر.
(٨٦٢: كتاب فساد الاختيار) لأبي القاسم علي بن أحمد العلوي الكوفي م ٥٢.
والمراد فساد اختيار الإمامة في مقابل القول بالنص فيها، ومر (ابطال الاختيار) للشيخ الصدوق، ومر للمؤلف في هذا الجزء (الفحص عن مناهج الاعتبار).
(٨٦٣: فساد أقاويل المعتزلة) للشريف أبى القاسم العلوي الكوفي المذكور. ذكره النجاشي كسابقه.
(٨٦٤: فساد بيبلها أو رهنماى جهود وترسا) فارسي في رد اليهود والنصارى واثبات فساد كتابهم العهدين. للسيد محمد علي هبة الدين ذكره فيما كتبه إلينا. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فتح الباب في جواز تقبيل الأيدي والأعتاب).
(٨٦٥: فساد عقايد الإسماعيلية) للشريف أبى القاسم العلوي المذكور، نسبه إليه الدكتور محمد كامل حسين في مقدمة طبع (المجالس المستنصرية) ١٣٦٦. ومر له في هذا الجزء (الفحص عن مناهج الاعتبار).
(٨٦٦: فساد قول البراهمة) أيضا للشريف أبى القاسم العلوي المذكر، ذكره النجاشي.
(٨٦٧: الفسخ على من أجاز النسخ) لما تم نفعه وحمل شرعه. للشيخ الفقيه الأقدم، أبى على محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فرض المسح على الرجلين).
(٨٦٨: فسوة الفصيل) منظومة هزلية، لميرزا محمد تقي حجة الاسلام (نير) التبريزي، المتوفى ١٣١٢. يوجد في (سنا: ٧٥٥٨) في ٤٤ ص. كما في (دربارهء نسخه هاي خطى (٢: ٢٣٤) ومر أحواله في (آتشكده) و ٩: ١٢٤١.
(٨٦٩: فسيل شناسى) من الحيوانات والنباتات، للدكتور فريدون فرشاد، طبع بطهران في ١٣٣٦ ش. في ٢٩٦.

(٢٢٤)