(٨٣٥: فرهنگ واژه هاي سياسي) ترجمة رضا آذرخشى. طبع بطهران ١٣٢٣ ش.
في ٧٠ ص. ومر له في هذا الجزء (فرمانفرمائى بريتانيا در هندوستان). ويأتي له (قلب).
(٨٣٦: فرهنگ وجامعهء ما) لعلي أصغر هدايتي. طبع بطهران على قطع صغير في ٦٣ ص.
(٨٣٧: فرهنگ وصاف) في توضيح اللغات المشكلة في (تاريخ وصاف) طبع على الحجر في آخر تاريخ وصاف: في بمبئي في ١٢٦٩ وهو بخط محمد إبراهيم بن محمد حسين خان أولياء سميع الشيرازي.
(٨٣٨: فرهنگ وفايى) لحسين وفائى، في ٢١٨ ص، و ٢٤٢٥ كلمة وخمسة وعشرين بابا و ٤٥١ فصلا وعلى ترتيب الحرف الآخر من الكلمات. أوله [حمد وثنا وشكر وسپاس بي پايان مر آفريد گار بيچون ومبدع] يذكر في المقدمة انه الفه في عصر شاه طهماسب في ٩٣٣ واقتبس من (صحاح الفرس) لمحمد بن هندوشاه، الذي الفه باسم خواجة غياث الدين رشيد، وأيضا من (المختصر) الذي الفه شمس فخري باسم أمير شيخ أبو إسحاق اينجو في هذا الفن. وذكر (فرهنگ جهانگيرى) ضمن مآخذه (فرهنگ حسين وفايى). يوجد منها نسخا في (دانشگاه) منها بخط محمد نصير بن همايون والتلغي كتبت في ع ١ / ١٠٧١ كما في فهرسها (ص ١٦٦١ و ٣١٥٨).
(٨٣٩: فرهنگ هلال) الفرنسية الفارسية. تأليف هلال ناصر، مدير مكتبة المركزية بطهران، يحتوي على ٣٥٠٠٠ كلمة طبع بتبريز في ١٣١٢ ش.
(فرهنگ هندوشاه نخجوانى) لمؤلف (تجارب السلف) في ترجمة (تاريخ فخري) الذي ترجمه في ٧٢٤. يسمى (صحاح الفرس) كما مر في ١٥: ٢١. قال في (كشف الظنون).
هو جزءان قديم معروف بديرينه وجديد. أوله: [الحمد لله الذي ألهمنا اللغات والعبارات - إلى قوله - فلما رأيت أكثر كتب المشايخ مدونة بلغة الفرس وأكثر راغبيها غير فارس فجمعت لغتهم. يوجد في (الرضوية) كتابتها في ٩١٨ ونسخة عند الشيخ حسين الجندقي كتابتها ٩١٩ ومراده من الجديد (صحاح العجم) لاحد الأروام كما مر في ١٥: ١١.

(٢٢٠)