(٦٤١: فرهنگ آيتي) لعبد الحسين آيتي اليزدي. المتخلص (آواره) ابن محمد المشهور بحاج آخوند. المذكور (٩: ١٢، ١٣) طبع بطهران ١٣١٤ ش. في ٤٩٦ ص.
ويأتي للمؤلف (قصيدهء قرانيه ياترانهء روحي).
(٦٤٢: فرهنگ آئينه) منظوم فارسي في لغات الفرس لميرزا إسماعيل الفردوسي الفرهانى. نشر قطعة منه في مقدمة (اسلام وهيئت) في ترجمة (الهيئة والاسلام) لهذا الناظم.
(٦٤٣: فرهنگ ابراهيمي) لإبراهيم ميرزا ابن بهرام ميرزا ابن شاه إسماعيل الصفوي، المذكور في (٩ ١٩١) المقتول في ٩٨٤ عن أربع وثلاثين سنة هو من مآخذ (سفينهء خوشگو) ولعله الآتي بعنوان (فرهنگنامه). ويأتي آخر لإبراهيم خادم، وآخر لميرزا إبراهيم بن شاه حسين المقتول في ٩٢٦.
(فرهنگ ابراهيمي) تصنيف قاضي خان بدر محمد دهلوي المعروف بدهاروال كما قد يقال مر باسمه (دستور الاخوان).
(٦٤٤: فرهنگ أبو حفص سعدى) مشهور بهفت بخش ينقل عنه في (فرهنگ سروري).
و (فرهنگ نور الدين جهانگيرى) أيضا.
(٦٤٥: فرهنگ أخلاق اسلامي) فارسي مأخوذ من الكتاب والسنة، مرتبا على الحروف. لعطاء الله شهاب پور. مطبوع بطهران. ومر له في هذا الجزء (غزالي باشما سخن ميگويد).
(٦٤٦: فرهنگ أساطير يونان وروم) أصله لپير گريمال. ترجمه الدكتور احمد بهمنش. طبع بطهران في مجلدين أولها ١٣٤٠ ش. في ٤٨٩ ص. والثاني ١٣٤١ ش.
في ٦٤٩ ص.
(٦٤٧: فرهنگ اسدي) للأستاذ أبى نصر بن علي بن أحمد الأسدي الطوسي المذكور في (٩ ٧١) أستاذ الفردوسي قال في (مجالس المؤمنين): انه ذكر نسبه هكذا في أول فرهنگه ولكن جاء في (فرهنگ سبزواري) أبو منصور علي بن أحمد الأسدي، وفى (فرهنگ نور الدين) ذكره هكذا: علي بن أحمد بن منصور الأسدي. ويظهر من كثير من الموارد ان اسمه على فالظاهر أن لفظة ابن بين أبى نصر وعلى زايد في (المجالس).

(١٩١)