(٧٠: غاية المرام في تحقيق الأصول والفروع من الاحكام) للشيخ حسن بن الشيخ مطر الخفاجي النجفي المتوفى ١٣ ج ١ - ١٣٢٩. وهو مجموع ما كتبه في الأصول والفروع من الخلل والغصب والمواريث، جمعها في مجلد ولده الشيخ جواد وهو سماه بهذا الاسم، موجود عنده.
(٧١: غاية المرام في شرح اسم الملك العلام) للسيد محمد بن جعفر الحسيني القزويني، يوجد في مجموعة بخطه ناقصة مهذبة، عند المولى حسن يوسف الكشميري بكربلاء.
(٧٢: غاية المرام في شرح تهذيب الأحكام) للسيد المحدث الجزائري، السيد نعمة الله ابن عبد الله بن محمد بن الحسين التستري الموسوي، المتوفى ١١١٢ وهو كبير واسع البحث في ثمان مجلدات، قال في (كشف الحجب): عندنا منه جزءان المجلد الثالث من أول الصلاة إلى الجنائز. أوله: [الحمد لله الذي جعل أحاديث أهل البيت مائدة للعالمين..] فرغ منه يوم الثلاثاء أواخر ربيع الثاني ١٠٩٣ في بلدة تستر، والمجلد السابع من الديون إلى الاجارات، أوله: [الحمد لله على ما أنعم حمدا كثيرا..].
وقد مر في الشروح تصريح سبطه السيد عبد الله بن السيد نور الدين في اجازته الكبيرة، وكذا سبطه الآخر السيد عبد اللطيف في (تحفة العالم) بأن هذا المتداول هو شرحه الأخير. واما شرحه الأول الكبير الذي اختصر منه هذا الأخير فهو في اثنى عشر مجلدا.
أقول وهو كذلك لأنه صرح نفسه في أول مجلدات هذا الشرح المذكور بأنه كتبه بعد شرحه الكبير على (التهذيب) وأشار فيه إلى شرحه على (الاستبصار) الموسوم ب‍ (كشف الاسرار) أول مجلده الأول الموجود في خزانة سيدنا (الصدر) [الحمد لله الذي جعل أحاديث أهل البيت مرقاتا للنجاة..] وابتدء فيه بمقدمة فيها مطالب وهو في الطهارة، والمجلد الخامس من كتاب المزار والجهاد والديون والكفارات والحوالات والضمان والوكالات والقضاء والاحكام والمكاسب واللقطة، وصرح في هذا المجلد أيضا بتسمية (غاية المرام) أوله: [الحمد لله الذي ارسل رسوله بالحق بشيرا ونذيرا..] موجود عند السيد آقا التستري في النجف، وعليه تملك الشيخ خلف ابن الشيخ عبد علي بن أخي صاحب (الحدائق) والمجاز منه، وكذا مجلده الرابع في الحج مع التملك المذكور. أول الحج [الحمد لله رب العالمين حمدا كما هو أهله..]

(١٨)