وثانيا ١٣١٩ ش.
(٦٠٦: الفروق) في بيان الألفاظ المتشابهة. للسيد شهاب الدين النجفي المولود في ١٣١٨ ومر له (الفتحية).
(٦٠٧: كتاب الفروق) للشيخ محمد علي بن محمد حسن، الواعظ المعاصر التبريزي، المتخلص ب‍ (صفوة) المذكور في (٩ ٦١٣) ذكر في آخر كتابه (ينابيع الحكم) المطبوع في ١٣٤١ (٦٠٨: كتاب الفروق) ويعبر عنه ب‍ (الفروقية) للشيخ يحيى بن الحسين البحراني اللغوي، نسخة منه كتابها في ع ٢ ٩٦٥ وهي بخط السيد محمد بن علي بن محمد الحسيني، في مكتبة الشيخ احمد البيان الأصفهاني. ذكره في (خلد برين) ص ٥٣.
(٦٠٩: فروق الاحكام) للحاج السيد أحمد بن عبد الله الزنجاني، نزيل قم طبع بها في ١٣٦٨.
(٦١٠: رسالة في الفروق بين الأصولي والأخباري) موجودة مع بعض تصانيف المولى محمد جعفر الاسترآبادي، في مكتبة راجه فيض آباد.
(٦١١: رسالة في الفروق الخمسة بين الأصولي والأخباري) للميرزا محمد صاحب الهندي، ألفها ١٢٨٥ والظاهر أنه تلميذ السيد حسين بن السيد دلدار على اللكهنوي، الشهير بميرزا محمد الاخباري.
(٦١٢: الفروق بين المتقاربات) أو (فروق اللغات في التمييز بين مفاد الكلمات).
للسيد نور الدين بن المحدث نعمت الله الجزائري (١٠٨٨ - ١١٥٨) ذكر فيه الفرق بين اللغات التي يتوهم ترادفها. مرتبا على أبواب على ترتيب الحروف، ذات فوائد وخاتمة، ويأتي ما في خاتمته. أوله: [الحمد لله الذي من على ذوي الألباب بملاحظة البيان وشرفهم بفصاحة اللسان وفرق بين أصناف عباده في محكم التبيان..] واستطرد فيه فوائد كثيرة وجعل خاتمته في عدة فصول ففي فصل منه ذكر الأضداد، مرتبا على الحروف مما ذكره السمعاني أو لم يذكره وأهمله، وفى فصل ذكر المؤنثات السماعية، من نظم ابن الحاجب، وفى فصل منه ذكر الافعال الواوية واليائية معا، من نظم ابن مالك وفى فصل منه تفسير بعض الأمثال المشهورة المنثورة وبعض الأمثال

(١٨٦)