بعد الشدة. طبع الترجمة في بمبئي في ١٢٧٦ على الحجر في ٥٣٤ ص. وطبع ثانيا وثالثا.
وتاريخ الترجمة بين ٦٥١ ٦٦٣. ترجمها للخواجه أبو الطيب طاهر بن خواجة وجيه الدين زنگى، نايب أمير ارغون آقا في حكومة خراسان ومازندران. مر في (ج ٥ ص ٥٠) بعنوان (جامع الحكايات) ويوجد منها نسخة في المكتبة (الملية ٦٧ ف) كتبت في ٨٩. ونسخة في (كلية الآداب ٥٦ د) من القرن الحادي عشر كما في فهرسها.
أوله [حمد وثنا قيومى را كه عجز عقول ذريات آدم از ادراك كنه ذات بيچون أو..
أين بعضي حكايات است كه از كتاب (فرج بعد از شدة) انتخاب رفته] (٤١٧: الفرج بعد الشدة) لأبي الحسن علي بن محمد المدايني م ٢٣٥ مختصر في خمس أو ست أوراق ظفر به القاضي التنوخي وضم إليه ما وجده في ساير الكتب وجمعها في كتابه كما مر، ومر للمؤلف في هذا الجزء (الفاطميات).
(٤١٨: الفرح بعد الشدة) للقاضي أبى على محسن بن أبي القاسم على، القاضي التنوخي الكبير، ابن محمد بن أبي الفهم، المتوفى ٣٨٤ المذكور في (٩ ١٧٨) قال في (مجالس المؤمنين) [ان فيه ذكر كرامة لفاطمة الزهراء ومناقب لأمير المؤمنين ع..] وولده أبى القاسم على كان تلميذ المرتضى وهو الناقل: ان كتب المرتضى كانت ثمانين ألفا سوى ما اهدى إلى الامراء، وله اشعار في مناقب أمير المؤمنين ع قال في (الرياض) [رأيت الأبيات بخط محمد بن علي الجباعي جد البهائي..] والنسخة في المكتبة (الخديوية) أوله [الحمد لله الذي جعل بعد الشدة فرجا..] وفى المكتبة (العمومية) بدمشق، الجزء الأول منه فقط، وفى مكتبة كويريلى زاده و (سپهسالار ٥٨٢٦) كما في فهرسها. ومر (جامع الحكايات) في الفرج بعد الشدة وطبع مكررا، منها في الهلال بمصر في ١٩٠٣ م. وهو مرتب على أربعة عشر بابا، أولها في الآيات وآخرها في الاشعار، والبواقي في الحكايات، وادرج فيه ما ذكره أبو الحسن علي بن محمد المدايني في كتابه (الفرج بعد الشدة) في خمس أو ست أوراق. وما ذكره أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا في عشرين ورقة، وما ذكره القاضي أبو الحسين عمر بن القاضي أبى عمر ومحمد بن يوسف في خمسين ورقة. ومر آنفا ترجمة الكتاب بعنوان (الفرج بعد الشدة) لحسين بن أسعد الدهستاني وفى (٥: ٥٠).

(١٥٥)