المذكور في (٩ ٣٤٩) وله غير هذا (ساقينامه).
(٤٠٩: فرامرزنامه) منتخب من (شاهنامه) للفردوسي الطوسي، طبع بمباشرة بهرام تفتى ببمبئى ١٣٢٤ على الحجر في ٤٦٤ ص.
(٤١٠: فراموشخانه) أي (الفراماسون) أصله لآنتونى كوئن الفرنسي، والترجمة لهمايون فربور. طبع بطهران في ٥٦ ص.
(٤١١: فراموشخانه) فارسي لناظم الملك ميزرا ملكم خان، يوجد ضمن مجموعة من رسائل المؤلف في (دانشگاه: ٥ / ٣٢٥٧) كما في فهرسها ج ١١: ٢٢١٣ أوله [رسالهء فراموشخانه. جناب آقا! داستان فراموشخانه البتة بعرض شما رسيده است] بخط على المنشى التبريزي، ويتلوها رسالة (پاسخ برسالهء فراموشخانه) احتمل صاحب الفهرست انه تأليف الكاتب المذكور. وتاريخ بعض الرسائل ١٢٩٥.
(٤١٢: فراموش نميشود) فارسي، لناظر نظمى. طبع بطهران.
(٤١٣: فرانسوار) أصله لبرناردشاو، وترجمته بالفارسية لرامي. طبع بطهران.
(٤١٤: الفراند الرضوية) بالنون الساكنة قبل الدال المهملة والفرند بكسرتين السيف - منظومة في اثبات النبوة الخاصة، والرد على اليهود والنصارى من كتبهم.
للفاضل الميرزا محمد التنكابني نظمه في ١٢٨٢، ومر بعنوان (الألفية). ويأتي للمؤلف (قصص العلماء) قريبا.
(٤١٥: فرانكشتين) أصله لمارى رشلى، ترجمه إلى الفارسية كاظم مير عمادي الأصفهاني.
طبع بطهران في ١٥٨ ص. ويأتي (قدرت اراده).
(٤١٦: فرانكلين) ترجمة إلى الفارسية، للدكتور محمد شاهكار. طبع بطهران ١٣٢٢ ش في ٥٥ ص.
(كتاب الفرج) لمحمد بن علي بن الفضل بن تمام بن مسكين، ذكره النجاشي. وقد يعبر عنه ب‍ (الفرج بعد الشدة). ومر للمؤلف في هذا الجزء (كتاب الفرائض).
(فرج بعد الشدة) أصله العربي لأبي على محسن التنوخي، أديب زاده. المنتخب والترجمة الفارسية للحسين بن أسعد بن الحسين الدهستاني المؤيد الرسابى. مرتب على أبواب وفى كل باب يذكر بعض اشعاره. ويحتوي على قصص كلها تشير إلى الفرج

(١٥٤)