(دهقان) المتوفى ١٣٣٤ ش. طبع بطهران ١٣٣٤ ش.
(٢٦١: رسالة صرف ونحو) للخط المعروف بميخى. للميرزا فرصت الشيرازي مؤلف (آثار عجم) مطبوع كما في مجلة (ارمغان ج ٢ عدد ٨ - ٩) وطبع معه (جغرافياى هندوستان) في ١٣٢٢ في ١٩٧ ص.
(٢٦٢: صرف ونحو) فارسي لميرزا حبيب الله آموزگار الشيرازي المعاصر طبع بإيران.
(٢٦٣: صرف الهم) لأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة المتوفى بعد ٣٢٠ كما اختار ياقوت وذكر تصانيفه ابن النديم وذكره (كشف الظنون) أيضا.
(٢٦٤: كتاب الصرفة) الموسوم (بالموضح) عن وجه اعجاز القرآن. للسيد المرتضى أبى القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى ٤٣٦ قال النجاشي بعد تسميته كتاب (الموضح) عن وجه اعجاز القرآن وهو الكتاب المعروف بالصرفة وعبر السيد نفسه عن هذا الكتاب بالصرف في كتابه (جمل العلم والعمل).
(٢٦٥: صرف المعرة عن المعرى) للسيد العالم أبى على المعروف بابن حاجب الباب، لأنه ابن شرف الدين أبى القاسم الحافظ لكتاب الله الفضل بن يحيى ابن النقيب عبد الله بن جعفر بن زيد بن أبي عبد الله جعفر نقيب حلب ابن أبي إبراهيم محمد الحراني النقيب ممدوح أبى العلاء المعرى الذي مات ٤٤٩ وهو ابن أبي على احمد الحجازي ابن محمد بن الحسين بن إسحاق المؤتمن ابن الإمام الصادق (ع) قال في (عمدة الطالب) بعد توصيف المؤلف بما ذكرناه: انه تعصب في كتابه هذا لأبي العلاء المعرى وذكر بعض ما يطعن عليه وأجاب عنه.
(٢٦٦: صغرى) فارسي للسيد ابن الحسن الهندي. طبع بكانپور في ١٩٠٥ م.
(٢٦٧: صغرى) رسالة فارسية في المنطق أفيد وأكمل من (الكبرى) الشريفية للسيد الحاج ميرزا محمد حسين بن محمد علي الحسيني الحائري الشهرستاني المتوفى ١٣١٥.
(٢٦٨: صغرى) الشريفية المقابلة لكبراه، عربها ولده السيد شمس الدين محمد بن المير سيد شريف الجرجاني المتوفى ٨٣٨ وسماه (الغرة) ذكره في (مجالس المؤمنين).
(٢٦٩: رسالة في الصغيرة والكبيرة وتحقيقهما) في غاية الجودة للميرزا إبراهيم بن محمد معصوم بن فصيح بن أولياء الحسيني التبريزي القزويني المتوفى ١١٤٩

(٤٢)