وخاتمة توجد منه نسخة في مكتبة (أمير المؤمنين العامة في النجف).
(٢٣٢: الصراط الوسيط) في اثبات الواجب. للمير علاء الملك ابن القاضي نور الله الشهيد. ترجمه في (صبح گلشن) وذكر تصانيفه.
(٢٣٣: صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى ١٢٤١ مدرج في (الجوامع) المطبوع ١٢٧٤.
(٢٣٤: صراف الصرف) فارسي في قواعد علم الصرف. للحاج ميرزا محمد علي الأديب الطهراني المعاصر. أوله: [بدانكه هرآوازى أزهر جسمي چه انسان..] فرغ منه ٢٦ ذي الحجة ١٣٣٩.
(٢٣٥: الصرة الخفية في شرح الدرة النجفية) من نظم سيدنا بحر العلوم. للشيخ علي ابن الحاج المولى محمد جعفر شريعتمدار الاسترآبادي الطهراني المتوفى ١٣١٥ ذكره في (غاية الآمال) وله شرح آخر سماه (الفضوص) كما يأتي.
(صرح اللئالي) أو (بحر الجواهر الخاقاني) فارسي للسيد محمد باقر ملا باشي ابن الميرزا محمد الطبيب الموسوي الشيرازي. ذكرناه. في ج ٣ ص ٣٤.
(٢٣٦: صرح ممرد) في التصوف وذكر بعض المشايخ. لميرزا محمد حسين بن محمد علي بن محمد باقر. أوله: [بحمدك يا من تنزهت جبروتك من تطرق المدارك والأوهام..] مرتب على أبواب. بدء فيه ببيان معنى الولاية وأقسامها وأكثره مأخوذ من (النفحات) للجامي مع الرد والاعتراض عليه. كذا وصفه السيد شهاب الدين فيما كتبه إلينا من قم.
(٢٣٧: صرح ممرد) قصيدة كبيرة لسلمان ساوجي المذكور في ٩: ٤٦٢ أنشأها للوزير غياث الدين محمد بن رشيد الدين فضل الله المقتول في ٢١ شهر رمضان ٧٣٦.
(٢٣٨: الصرخة المهدوية) الكبرى في زيارة عاشورا وكيفيتها. للسيد مهدي ابن علي الغريفي البحراني النجفي المعاصر توفى ١٣٤٣ وفى خاتمته كلام مبسوط في الإمامة واثبات الخلافة لكنه ناقص لخصه واستخرج منه (الصرخة) الآتية.
(٢٣٩: الصرخة المهدوية) الصغرى وهو أيضا للسيد مهدي المذكور وهو مختصر

(٣٩)