[الله احمد حمدا لا يضاهى على وجوب وجوده وإياه اشكر شكرا لا يتناهى على إفاضة خيره وجوده...] إلى قوله: [فأحببت ان اصنع كتابا متوسطا بين الخفيف والثقيل واجمع من كتب الفريقين ما يغنى عن التطويل] وذكر في آخره اشعارا. ورتبه على سبعة وعشرين بابا الثلاثة الأولى منها في اثبات الواجب وصفاته واثبات النبي وصفاته وبقية الأبواب كلها في الإمامة وعد في أوله ٥٢ كتابا اخذ منها بلا واسطة، موجود في خزانة (الصدر) و (سپهسالار) وجامعة طهران ومدرسة السيد في النجف ونسخة في مكتبة سيد الشهداء العامة بكربلا كتبت في ١٢٥٦ عن نسخة كتابتها ١٠٦١ وجاء في آخره تاريخه هكذا:
لنصف وثلث من ربيع آخر * اتى الأعوام (ذق ند) تمام كماله (٢٢٠: الصراط المستقيم) في المبدء والمعاد للمولى محمد قاسم التبريزي. أوله:
[گرانبهاترين در شاهوار نيايش وثنا..] فرغ منه ١٠٨٣ ذكره في (دانشمندان آذربايجان ص ٣٠٥).
(٢٢١: الصراط المستقيم والمنهج القويم) شرح ومتن كلاهما للسيد محمد ابن هاشم الهندي والغروي المنشأ والمدفن ولد ١٢٤٢ صرح في كتابه (نظم اللئالي) ان الشرح والمتن كليهما له، وفرغ من كتاب البيع منه ١٢٦٩ وتوفى ١٣٢٣ والنسخة موجودة في خزانة كتبه عند ولده في النجف.
(٢٢٢: الصراط المستقيم) فارسي في أصول الدين لميرزا محمد بن سليمان التنكابني صاحب (قصص العلماء) ذكره في كتابه (سبيل النجاة). وقال في قصصه: انه في ٦٠٠٠ بيتا.
(٢٢٣: صراط المنعمين) لزين العابدين بن محمد كريم الكرماني صاحب (صراط المستقيم) طبع ١٣٥٠ بإيران.
(٢٢٤: صراط النجاة) رسالة عملية فارسية. للسيد أبى الحسن الأصفهاني. ترجمه السيد أبو القاسم الأصفهاني عن (وسيلة النجاة) في ١٣٣٤ وطبع ١٣٤٥.
(٢٢٥: صراط النجاة) فارسي في ترجمة حديث الأعرابي: للمجلسي محمد باقر بن محمد تقي المتوفى ١١١٠ والأعرابي هو الذي سأل أمير المؤمنين (ع) في حرب الجمل

(٣٧)