مكررا منه في ١٢٧٥ و ١٣١٧ ومر شرحه للمحدث الجزائري، وترجمته للمولى محمد تقي صاحب حاشية (المعالم) والمولى محمد صالح القزويني. وعلى ظهر النسخة بخط السيد محمود بن فتح الله الكاظمي تقريظ السيد شرف الدين مير محمد باقر سبط المحقق الشيخ عبد العالي الكركي. وظني ان المراد المير الداماد.
عيون أخبار الرضا صيقل * تجلو عن القلب صداء الكرب لم يبد للدهر نظيرا لها * لناظر في الشرق والغرب وكل فن في أساليبها * يكفيك في تخلية السرب كالشمس من نور الهدى مشرق * بالسلم يقضى وطر القلب إلى آخر الاثني عشر بيتا.
(٢٣٦٨: عيون الاخبار والاشعار) للشيخ أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر النحوي الشهير بأبي عصيدة الكوفي الديلمي من موالي بنى هاشم معلم المعتز بن المتوكل المتوفى ٢٧٨ كما عن (الياقوت) وقيل ٢٧٣ ترجمه في (البغية) وقال كان يحدث بمناكير.
(٢٣٦٩: عيون الاخبار وفنون الآثار) في ذكر النبي المصطفى المختار ووصيه علي بن أبي طالب قاتل الكفار وآله الأئمة الأطهار. لعماد الدين إدريس بن الحسن بن عبد الله ابن علي بن حاتم الانف وهو الداعي التاسع عشر الإسماعيلي المتوفى ١٩ ذي القعدة ٨٧٢ في سبعة أسباع ١ النبي وآبائه صلى الله عليه وآله ٢ علي (ع) ٣ حروبه ٤ الأئمة من ولده ٥ في ظهور المهدى ٦ اخبار المعز لدين الله الفاطمي ٧ المستنصر. ذكر مفصلا في فهرس مجدوع ص ٧٣ ٧٧.
(٢٣٧٠: عيون الأدلة) الاثني عشر جزء في الكلام. لاحد غلمان السيد المرتضى وكنيته كما في في نسختي (معالم العلماء) ابن ابهين أو ابن أعين دربى. ونقل في (الامل) عن (المعالم) ابن أعين ذربى، وفى انساب السمعاني عين زربه من بلاد الجزيرة.
(٢٣٧١: عيون الاسرار المكنونة) في بيان الوحي والالهام والكشف والنبوة والولاية.
(للمولى محمد علي بن محمد حسين بن محمد سعيد بن المولى محمد صالح الخلخالي.
كتبه بأمر الميرزا محمد علي خان حاكم لاهيجان في ذي قعدة ١٢٦٢ أوله: [الحمد

(٣٧٦)