(٢٣٦١: العيون) في الآداب للشيخ أبى الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي المتوفى ٤٤٩ كما في فهرس كتبه.
(٢٣٦٢: العيون) للسيد النسابة نجم الدين أبى الحسن علي بن أبي الغنايم محمد بن علي العلوي العمرى من ولد عمر بن علي المعروف بابن الصوفي.
(٢٣٦٣: عيون الأحاديث) للشيخ الثقة أبى بكر أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي جد الشيخ أبى الفتوح الرازي المفسر وتلميذ السيدين والشيخ. وله (الأمالي) أيضا.
ذكره منتجب الدين.
(٢٣٦٤: عيون الاحكام) في الفقه على وجه الاختصار للآخوند المولى محمد تقي بن حسين على الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى ١٢٩٩. قال في كتابه (نهاية الآمال):
انه برز منه الطهارة والصلاة من غير ذكر الأدلة وتكثير الفروع. وله أيضا (طريق النجاة) فارسي كالترجمة للعيون. هذا كما مر في ١٥: ١٦٩.
(٢٣٦٥: عيون الاخبار) للشيخ الامام شمس الدين أبى الحسين يحيى الحسن بن الحسين ابن علي بن محمد بن بطريق الحلي الأسدي المتكلم المحدث الفقيه صاحب (العمدة) المعروف بابن بطريق الحلي المتوفى ٦٠٦ عن سبع وسبعين سنة. نسبه إليه المولى محمد طاهر القمي في (الأربعين) نقلا عن (الصراط المستقيم) للبياضي وحمله صاحب (الرياض) على كونه بعينه كتابه (العمدة) ولكنه مستبعد.
(٢٣٦٦: عيون الاخبار) للشيخ المفيد الحافظ أبي محمد عبد الرحمان بن أبي بكر أحمد بن الحسين النيشابوري نزيل الري عم والد الشيخ أبى الفتوح الرازي المفسر، وتلميذ السيدين والمشايخ الطوسي والكراجكي وسلار وابن البراج. ذكره الشيخ منتجب الدين في فهرسته.
(٢٣٦٧: عيون أخبار الرضا) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١ في أحوال الإمام الرضا في ١٣٩ بابا، طبع منها ٧٣ بابا في ١٣١٧.
كتبه للوزير الصاحب إسماعيل بن عباد الديلمي لما دفع إليه قصيدتان من قصائده في اهداء السلام إلى الإمام علي بن موسى الرضا. وذكر فيه زيارته لمشهده في ٣٥٢ أوله: [الحمد لله الواحد القهار العزيز الجبار الرحيم الغفار..] وقد طبع بإيران

(٣٧٥)