نسخة من هذا الكتاب بخط الشيخ محمد بن المؤذن الجزيني وعليها خط شيخنا الشهيد بما ذكرناه إلى آخر كلامه السابق في (الطرائف) في ص ١٥٤ فراجعه ونسخة منه كانت عند السيد محمد الهندي كما في بعض مكتوباته).
(٢٣٣٨: عين العشق في رد ما زعم من المعنيين) أي ما زعمه الميرزا محمد الاخباري المقتول في ١٢٣٢ في (قبصة العجول في معنى الاخبار والأصول). والرد هذا للمحقق الميرزا أبى القاسم بن المولى حسن الجيلاني القمي المتوفى ١٢٣١ ولما اطلع الميرزا محمد، على رده، كتب في جواب المحقق كتابه الموسوم ب‍ (انسان العين) كما مر.
(٢٣٣٩: عين العشق) منظومة فارسية لمجنونشاه السيد أبى القاسم ابن السيد محرم الاشتبيني صاحب (بوستان خيال) والمذكور في ٩: ٩٦٨. مطبوع بلاهور ١٣٣٢.
(٢٣٤٠: عين الغزال في الرجال) للفاضل الأديب الميرزا فضل الله بن الحكيم إلهي الثاني الميرزا شمس الدين بن الميرزا جعفر الحكيم إلهي الكبير بن الميرزا حسن على اللواساني الطهراني. الفه أوائل سنه وطبع في آخر الفروع من (الكافي) في ١٣١٥ وتوفى ليلة الأربعاء السابع من رجب ١٣٥٣ عن ستة وستين سنة.
(٢٣٤١: عين الفردوس) في بيان ليس كمثله شئ وتفسيره لبعض الأصحاب. أوله:
[الحمد لله الواحد الأحد في غاية الكمال...] وكتابة النسخة في ١١٨٤ عند (سلطان المتكلمين) ورسالة في (ليس كمثله شئ) للبحراني المتأخر.
(٢٣٤٢: عين الفطرة وعيان النظرة في الرد على من غالى في العترة) للسيد مهدي بن علي الغريفي البحراني النجفي المتوفى ١٣٤٣ أوله: [طويت اللهم قلبي طي توحيدك ونشرت لساني بالهامك وتلقينك..] عرضه على شيخه الشيخ جعفر بن محمد العوامي البحراني فاستحسنه وأطراه فيما كتب له من الإجازة في ١٣٣٥. وذكر فيه ترجمة شيخه المذكور وولادته بالعوامية حدود ١٢٨١ وفوائد أخرى.
(٢٣٤٣: عين الفوائد) في قواعد اللغة الفارسية. لعين الدين بن علي. طبع ببمبئى ١٣١٥.
(٢٣٤٤: عين الفوائد) المرتب على أحد عشر بابا في الأخلاق والمواعظ والحكم من كلمات الأكابر نظما ونثرا. أوله: [رب اختم بخير الحمد لله العظيم شأنه..] وقال في آخره بعد ذكر الصلوات على النبي صلى الله عليه وآله: قوله [وآله الطاهرين] يوجد في

(٣٧٢)