(الرياض) نسبته إليه. أقول وقد نقلت عين عبارة الرياض آنفا فراجع.
(٢١٥٥ العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الأبرار) لابن بطريق الحلي، الشيخ الامام شمس الدين أبى الحسين (الحسن) يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي ابن محمد بن البطريق الحلي الأسدي المتكلم المحدث الجليل الراوي عن ابن شهرآشوب سنة ٥٧٥ وتوفى كما في (كشف الحجب) في ٦٠٠ وقد ذكر في (العمدة) ٩١٣ حديثا متفقا عليها من طرق العامة والخاصة كالصحاح الستة ومسند حنبل وتفسير الثعالبي وكتاب مناقب بن المغازلي وغيرها. وقال في أوائله وأواخره [فهذه عمدة كتب الاسلام التي عليها عمل المستبصر..] ومن هنا سمى (العمدة) ويروى فيه غالبا عن الشيخ عماد الدين محمد بن أبي القاسم الطبري صاحب (بشارة المصطفى) الراوي عن الشيخ أبى على عن والده شيخ الطائفة وتوفى كما في (كشف الحجب) في شعبان سنة ستمأة عن سبع وسبعين سنة. أوله [الحمد لله شكرا لجزيل آلائه واستدعاء لمزيد نعمائه وثناء على حسن بلائه وذريعة إلى الواجب من ثنائه وذخيرة ليوم بقائه..]. وهو غير مناقب ابن البطريق المشهور كما يأتي ويأتي (المستدرك المختار في مناقب وصى المختار) وهو له أيضا ومستدرك لعمدته هذا. وقد طبع (العمدة) بإيران في ١٣٠٩ مع (الخصايص) وينتهي فصوله إلى ستة وثلاثين فصلا ولكن مستدركه ليس مرتبا على الأبواب أو الفصول.
(٢١٥٦: العمدة) في النحو لملك النحاة أبى نزار الحسن بن صافي بن نزار البغدادي المولد والمنشأ المتوفى في دمشق الشام ٤٦٣. المذكور في (٩ - ٥٠).
(عمدة الاخبار) يطلق على (قلائد الجواهر في تاريخ البواهر) أي الإسماعيلية البهرة كما يأتي.
(٢١٥٧: عمدة الاخبار) في تاريخ ملوك الفاطمية بمصر.
(٢١٥٨: عمدة الاسرار) لعلى أكبر خوشدل النعمة اللهي الطهراني، المذكور ديوانه في (٩: ٧٥٠). طبع بطهران في ١٣٤٠ في ٤٠ ص. مع تصوير الناظم.
(٢١٥٩: عمدة الاعتماد في كيفية الاجتهاد) للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا.
الفه في كابل في ١٠٨٠ بالتماس بعض أهل الكمال في كيفية الاجتهاد والاستدلال

(٣٣٤)