بكربلا.
(٢٠٩٥: علم اليقين في أصول الدين) من العلم بالله والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر على نحو يستفاد من الكتاب والسنة واخبار أهل البيت. للفيض الكاشاني المولى محمد المدعو بمحسن بن الشاه مرتضى الكاشالي المتوفى ١٠٩١.
في ١٤ الف بيت، مشتمل على خمسين مطلبا في أربعة مقاصد فرغ منة في ١٠٤٢ وقد طبع بإيران. أوله [نحمدك يا مبدي ويا معيد، والحمد من نعمائك..] فالمقصد الأول العلم بالله العلم بملائكة الله العلم بالكتب والرسل العلم باليوم الآخر. وفى كل مقصد فصول وأبواب. وفى آخره أبيات فيها مادة التاريخ، ونسخة خط المؤلف رأيتها في مكتبة (مجد الدين النصيري) عليها تملك حفيد المصنف الشيخ إسحاق بن علم الهدى بن المصنف ١١٢٥ ويأتي ملخصه الموسوم (المعارف) في الف وستمأة بيت. ومر (أنوار الحكمة) المختصر من (علم اليقين) في ستة آلاف بيت.
(٢٠٩٦: علم اليقين في فضائل أمير المؤمنين) للسيد حسين عرب باغي الأرومي المعاصر.
طبع على الحجر بطهران في ١٣٥٢.
(٢٠٩٧: علوم براى توده) للدكتور على أكبر فروتن أستاذ جامعة طهران. طبع بها في ١٣٦٥. في ١٢٩ ص، مع مقدمة بزرگ علوي.
(٢٠٩٨: علوم بلاغت) للسرتيب على الدشتستانى، طبع بطهران في ١٣٧٣.
في ١٠٠ ص.
(٢٠٩٩: علوم تفريحي) لغلام حسين النائيني ابن الدكتور على محمد خان. طبع بطهران في ١٣٤٨ على قطع صغير في ٨٠ ص. كما في (فهرس كتابهاى چاپى فارسي).
(٢١٠٠: علوم طبيعي) لهاشمي ونصيري، في خمسة اجزاء، طبع المجلد الأول في ١٣٥٢. والخامس في ١٣٥٩ بإيران.
(٢١٠١: علوم طبيعي براى كودكان) لمحمد علي مظفري، نبيل الدولة. طبع على الحجر بطهران.
(٢١٠٢: رسالة في العلوم العالية) من علوم الصوفية والمتكلمين والحكماء، للسيد ركن الدين حيدر بن علي بن حيدر الحسيني الآملي صاحب (المحيط الأعظم). رأيتها

(٣٢٦)