السنة في ٣١ ص.
(١٩٦٣: رسالة في عكس ترتيب الوضوء) للسيد غلام حسنين الكنتوري، المتوفى في حدود ١٣٤٠ ذكرها في سوانحه المطبوع.
(١٩٦٤: عكوس الشموس) فقه استدلالي مبسوط في عدة مجلدات، للآقا محمود بن آقا محمد على الكرمانشاهي ابن الوحيد البهبهاني، نزيل طهران المتوفى بدزآشوب في ١٢٦٩ يوجد مجلده الأول في الطهارة بخطه سماه بهذا الاسم، ثم شخط عليه، لكنه ما سماه باسم آخر ومجلده الثاني في الصلاة والثالث في الحج والزكاة وكلها بخطه، عند حفيده الحاج آقا مهدي ابن الحاج آقا هادي بن المصنف. ويأتي له (مهمات الاحكام) في أصول الفقه الذي كتب عليه أولا (عكوس الشموس) ثم شخط عليه وسماه (مهمات الاحكام).
(١٩٦٥: علائم الأمراض) للطبيب الميرزا عبد الكريم بن الحاج مولى إسماعيل اليزدي مقيم طهران في عصر فتح عليشاه.
(١٩٦٦: العلائم البديعة في تراجم علماء الشيعة) في أحوالهم وتصانيفهم. للميرزا مهدي بن الميرزا مصطفى الحسيني التفريشي نزيل طهران، الملقب (بدايع نگار) المولود ١٢٧٩ ذكره في (بدايع الاحكام) الذي الفه في ١٣١٨.
(١٩٦٧: علائم الظهور) الفارسي ويسمى (التحفة المهدية). للشيخ حسن على شريف الواعظين باشر طبعه الشيخ احمد الشيرازي ١٣٣٢ في ص ١٤٠.
(علائم الظهور) فارسي للميرزا محمد الكرماني المدعو بناظم الاسلام. طبع في سنة ١٣٢٩.
واسمه (التحفة المهدية).
(١٩٦٨: علائم الظهور) فارسي في ذكر حديثين وتطبيقهما بسلطنة سلاطين الصفوية.
لمحمد باقر المجلسي وقد طبع بإيران ووقف نسخة منه (للرضوية) في ١٣٠٩.
(١٩٦٩: العلائم في شرح المراسم) لكنه لم يتم. للسيد محمد علي المعروف بآقا مجتهد بن السيد صدر الدين الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفى ١٢٧٤ مجاز عن السيد محمد باقر حجة الاسلام وصهر له.
(١٩٧٠: كتاب العلائم لاهتداء الهوائم) في علامات ظهور الحجة صاحب الزمان عليه السلام.

(٣٠٨)