حسين بن عبد الصمد الحارثي لكن الذي ذكره في مقدمه الكتاب هو (العقد الحسيني).
(١٨٨٢: عقد الدرر في تاريخ قتل عمر) للسيد مرتضى بن داود الحسيني المعاصر للمجلسي الثاني.
(عقد الدرر في تاريخ وفاة عمر) ويسمى (الحديقة الناضرة) كما مر. لا اعرف مؤلفه أوله [الحمد لله الملك العلام ذي الجلال والاكرام..] رتبه على أربعة فصول وخاتمة على حسب المراد بالسعادة الدائمة. وفى الفصل الأول نقل عن خط الشيخ علي بن مظاهر الواسطي، باسناد متصل، عن محمد بن علي الهمداني، عن الحسن ابن الحسين السامري. قال [كنت انا ويحيى ابن خديج البغدادي فتنازعنا في وفات ابن الخطاب فاشتبه علينا امره فقصدنا أحمد بن إسحاق القمي] إلى آخر الحديث. الذي ذكر ترجمته المجلسي في (زاد المعاد) نقلا عن كتاب (زوائد الفوائد) لكن بغير هذا السند، فراجعه، وفى (مستدرك الوسائل) نقل الحديث عن (زوائد الفوايد) في باب نوادر الأغسال المسنونة، قال وروى الحديث المذكور الحسن بن سليمان الحلي في كتاب (المختصر) يعنى (مختصر بصائر الدرجات) عن الشيخ الفقيه علي بن مظاهر الواسطي باسناد متصل، عن محمد بن علاء الهمداني مثله باختلاف يسير. فمن المحتمل كون (عقد الدرر) للشيخ حسن المذكور. رأيته عند (الطهراني بسامراء) ويأتي (مقتل عمر) لعلي بن مظاهر الحلي فراجع.
(١٨٨٣: عقد الدرر) في التاريخ. لليث بن أحمد. يوجد نسخته مع (مقتضب الأثر) في الحديث العربي برقم ٦٩ في مكتبة راجه فيض آباد.
(١٨٨٤: عقد الدرر) أرجوزة في الحساب في مأة بيت. للشيخ جعفر بن محمد النقدي المولود بالعمارة في ١٤ رجب ١٣٠٣ والمتوفى فجأة بالكاظمية في مجلس التعزية بفضوة الشيخ صبح يوم السابع من المحرم ١٣٧٠ وفرغ من الشرح وطبعه في ١٣٣٥.
(عقد الدرر) لعماد الدين الطبري. يأتي بعنوان (مقتل عمر.) (١٨٨٥: عقد الدرر) في قاعدة لا ضرر. منظومة للسيد محمد صادق بن محمد باقر الحجة الطباطبائي الحائري. طبع مع بعض منظوماته في ١٣٣١ وتوفى ١٣٣٧ في خمسين بيتا. أولها:

(٢٨٩)