في ١٠٧٥. فعمره يقرب من الخمسين كما صرح به تلميذه الشيخ عبد الله السماهيجي في اجازته الكبيرة، وهي عشرة مسائل في عشرة فصول كلها في الاجتهاد والتقليد من مباحث أصول الفقه، وذيلها بخاتمة وذكر فيها عشرين حديثا كلها في التحذير عن القضاء والفتيا، وينبغي للقاضي والمفتى ان يجعلها نصب عينيه. ثم نصايح ثلاثة نقلها من أوائل كتاب (المعتبر) للمحقق الحلي. قال الشيخ يوسف البحراني [فيه دلالة على تصلبه في القول والاجتهاد لان المفهوم من جملة فوائده المتأخرة عن هذا الكتاب رجوعه إلى ما يقرب من طريقة الأخباريين]. أوله [الحمد لله الذي هدانا بلطفه العميم لدينه القويم..] موجود في خزانة الشيخ محمد صالح بن الشيخ احمد آل طعان البحراني القطيفي وخزانة (الصدر). وذكر في آخره نسبه كما مر، وانه فرغ منه قبل زوال يوم الثلاثاء ٢٦ رمضان ١١١٤ ونسخة عند (الشريعة) عليها خطوط العلماء، فرغ منها كاتبها في ١١٤٦ ونسخة عليها تملك السيد محمد شريف بن فلاح الكاظمي المتوفى قبل ١١٩١ ثم تملك السيد مهدي بحر العلوم، ثم تملك ولده السيد رضا في كتب الشيخ محمد بن الشيخ مير حسين الخليلي المتوفى في ١٣ ذي الحجة ١٣٥٥ ونسخة عند الشيخ حسين القديحي البحراني بخط أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن إسماعيل البحراني، فرغ من تصحيحها في ١١١٨ وعليها حواشي [منه دام ظله] وصدره باسم مقرب السلطان محمد إبراهيم خان. والحق به الكاتب رسالتي (جواز تقليد الميت) و (جواز خلو الزمان من الفقيه) للشيخ سليمان الماحوزي.
(١٧٢٦: العشرة الكاملة) للمفتي مير عباس التستري، نزيل لكهنو المتوفى بها في ١٣٠٦. طبع كما في بعض الفهارس، في تحقيق عشرة مسائل مشكلة. وكذلك طبع ترجمته بالفارسية.
(١٧٢٧: العشرة الكاملة) في عشرة علوم. وكان أولا في اثنى عشر علما. وتسمى (الاثني عشرية)) و (انموزج العلوم) فانتزع منه علمي الفقه والحديث لكونهما على مذهب الإمامية. وسماه بالعشرة الكاملة وأهداه إلى عبد الرحيم خان الملقب بخان خان من امراء الهند العامي. والمؤلف هو الحكيم المتبحر عبد الكاظم أو محمد الكاظم ابن عبد على الجيلاني التنكابني المعاصر للبهائي. وكثير المناقشة مع المحقق

(٢٦٦)