(ص) (١: صابون الغم) لأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة الكاتب البغدادي المتوفى بعد ٣٢٠ كما أرخه ياقوت في (معجم الأدباء) وحكى فهرس تصانيفه كما في فهرس ابن النديم.
(٢: صاحب الزمان) لمحمد بن الحسن بن جمهور العمى البصري الراوي عن أبي الحسن الرضا. ذكره الشيخ في الفهرست.
(٣: صاحب العصر والزمان) بلغة أردو، طبع بالهند كما في فهرس مطبوعاتها.
(٤: الصاحبي) في فقه اللغة وسنن العرب لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني الرازي، صاحب (مجمل اللغة) المتوفى ٣٧٥ كتبه لتلميذه الصاحب بن عباد فعرف باسمه. وهو مطبوع بمصر ١٣٢٨ وفى مقدمته ترجمة المؤلف مفصلا قال فيه: [وانما عنونته بهذا الاسم لأني ألفته وأودعته خزانة الصاحب الجليل كافي الكفاة..] وعدة صفحات المطبوع منه ٢٤٦ وفى ص ١٧٠ قال:
[ولعبد الله بن مسلم بن قتيبة اطلاقات منكرة ويروى أشياء شنيعة، مثل ما رواه عن الشعبي انه كان يقول ويحلف بالله لقد دخل على حفرته وما حفظ القرآن. وهذا شنيع جدا في من كان يقول سلوني قبل ان تفقدوني فما من آية الا اعلم، أبليل نزلت أم في نهار، أم في سهل، أم في جبل] ثم ذكر رواية السدى عن عبد خير، انه أقسم على أن لا يرتدي حتى يجمع القرآن إلى أن قال [فجلس في بيته حتى جمع القرآن، فهو أول مصحف جمع فيه القرآن، جمعه من قلبه وكان عند آل جعفر].
(٥: الصاحبية) قصيدة في الجواب عن ابن الآلوسي الذي بعث إلى علماء الجعفرية قصيدته التي مطلعها: [أيا علماء العصر يا من لهم خبر] في عام ١٣١٧ فنظم في جوابها جمع. ومنهم السيد رضا ابن محمد الهندي النجفي، اجابه بهذه القصيدة وسماها

(١)