(١٠٦٨: طرق الهداية والرشاد إلى معرفة الاجتهاد) هو الثالث من الرسائل الثمان المشتمل عليها كتاب (أبواب الجنان) للمولى محمد بن فرج النجفي، الف بعضها في ١٠٥٢.
(١٠٦٩: طروس الانشاء وسطور الاملاء) مشتمل على المراسلات والمخابرات والتحريرات والتقريظات والمنظومات وغير ذلك من المنثورات. للسيد محمد بن مهدي وكانت ولادته بالحلة في ٥ محرم ١٢٦٢ مرتب على أبواب وفصول، لكنه لم يتم ونسخة خط المؤلف عند السيد جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن السيد مهدي القزويني الحلي. وقد فرغ من كتابة بعضها في صفر ١٣٢٣.
(١٠٧٠: الطريق) رسالة في الرمل لميرزا محمد حسين بن مير محمد علي الشهرستاني الحائري المتوفى ١٣١٥ موجود في خزانة كتبه.
(١٠٧١: طريق اثنى عشر) فارسي في الكلام، للسيد علي محمد بن محمد بن دلدار على المتوفى ١٣١٢ ذكره السيد علي نقي في (مشاهير علماء الهند).
(١٠٧٢: رسالة في طريق الاستدلال) للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي، توجد في (الرضوية) والظاهر أنها رسالته في لزوم العمل بأخبار الأصحاب الآتية الموسومة ب‍ (كاشفة الحال في طريق الاستدلال).
(١٠٧٣: رسالة في طريق استعلام نصف الليل) فارسية للمولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي المتوفى ١١١٠ رأيتها في (مكتبة الخوانساري).
(١٠٧٤: رسالة في طريق استنباط أحكام الدين في زمن الغيبة) للمولى حيدر علي بن المولى ميرزا الشيرواني.
(١٠٧٥: رسالة في طريق استنباط الاحكام) للمحقق الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الكركي المتوفى ٩٤٠ نسخة تقرب من مأتي بيت بخط شيخنا (الشريعة) الأصفهاني في مكتبته. أولها [الحمد لله الفتاح على المجاهدين بالفتح المبين..].
(١٠٧٦: طريق البكاء) مقتل فارسي مرتب على ستين مجلسا بعدد أيام شهري محرم وصفر، للمولى محمد حسين بن المولى عبد الله الشهرابي من توابع ارجستان وقمشه من اعمال أصفهان، المتخلص ب‍ (گريان) أوله: [نحمدك اللهم يامن

(١٦٤)