محمد قاسم الواعظ الرازي. أوله: [چون دهر زهر نام مساعدت نمى نمود كه يكى از احباى أهل بيت..] رتبه على مقدمة واثنى عشر مجلسا من أول حبس المختار إلى قتله. توجد نسخة منه في ٤٥٠ ص، بقطع وزيري، كتابتها ١٢٤٤ عند الشبستري في تبريز.
(١٠٤٢: طرب المجالس) للسيد حسين بن أبي الحسن بن حيدر الحسيني المدني مرتب على ثلاثة اقسام، القسم الأول في الخلق والامر، والثاني في أوصاف بني آدم، والثالث في شرف الانسان على جميع الحيوانات. وفى كل قسم عدة فصول. أوله:
[حمد وسپاس بي قياس مر خالق ذو الجلال را جل جلاله، آن صانعي كه ذرهء خاك را از حضيض مركز جهل طبيعت..] رأيته عند الحاج الشيخ محمد (سلطان المتكلمين) بطهران. وطبع في مجموعة عرفانية فيها (المقصد الأقصى) للنسفي، وفى حاشيتها (أشعة اللمعات) بطهران ١٣٥٣.
(طرب المجالس) فارسي مختصر في النصائح والحكم على لسان الوحوش والطيور للحسين بن الحسن بن السيد الحسيني. وهو على خمسة اقسام بدائع وروائع وتشتمل على مقطعات مجموعها الف بيت كذا في (كشف الظنون) والظاهر أنه متحد مع الآتي.
(١٠٤٣: طرب المجالس) من مثنويات أمير حسين بن مير عالم بن حسين المتخلص (حسيني) الهروي صاحب مثنوي (زاد المسافرين) والمذكور في ٩ ص ١٠٠ يوجد في (سپهسالار - ٥٨٢٢) وطبع مكررا. وراجع ما قبله.
(١٠٤٤: طرب المجالس) في اللطائف والمداعبات، للحاج المولى محمد مؤمن ابن الحاج محمد قاسم ابن الحاج محمد ناصر ابن الحاج محمد الجزائري الشيرازي تلميذ المولى شاه محمد الشيرازي ومعاصر المجلسي الثاني. ذكره في فهرس كتبه في كتابه (طيف الخيال) الذي ينقل عنه في (نجوم السماء).
(١٠٤٥: طرح دستور زبان فارسي) للدكتور محمد معين صاحب (حافظ شيرين سخن) خرج منه عدة مجلدات في المصادر والجموع والإضافة وغيرها.
(طرح الكونين ورفض العالمين) قيل إنه اسم لرسالة (حشر العوام) للمولى صدرا.
ومر بعنوان (الحشر) في حرف الحاء.

(١٦٠)