والمجلد الثاني بلاهور في ١٩٥٣ م. من ص ٥١٠ إلى ص ٨٤٠.
(١٠٠٠: طبقات النحاة البصريين) للمبرد النحوي أبى العباس محمد بن يزيد البصري النحوي اللغوي تلميذ المازني واستاد نفطويه. له كتاب (الاشتقاق) وقد مر.
١٠٠١: طبقات النسابين) لآقا نجفي التبريزي، السيد شهاب الدين نزيل قم. ترجم فيها نحو خمسمأة من مشاهير النسابين، من عقيل بن أبي طالب إلى اليوم، وفيها طرق روايات علماء النسب وتلقيهم الأنساب، وهذه (الطبقات) كالمقدمة للمشجرات له كما ذكره لنا.
(١٠٠٢: طبقات النسابين) للسيد عبد الرزاق ابن السيد حسن آل كمونة الحسيني النجفي المولود ١٣٢٤ أوله: [الحمد لله الذي خلق آدم من سلالة من طين..] رتبه على القرون من القرن الأول إلى الرابع عشر وجعل له فهرسا عاما.
(١٠٠٣: طبقات النسابين) للشريف النقيب النسابة أبى على محمد بن أسعد الجواني الحسيني المتوفى ٥٨٨ ذكره في (كشف الظنون).
(١٠٠٤: طبل ظفر في تفصيل غزوة خيبر) نظما بلغة أردو. للسيد ابن الحسنين اللكهنوي الملقب (زائر). مطبوع.
(١٠٠٥: طبيب اجباري) فارسي في مجالس وفصول وخاتمة، في الكشف عن بعض الأخلاق العامية، يوجد في (الرضوية) في ١١٧ ورقة. والظاهر أنه الذي ترجمه اعتماد السلطنة محمد حسن المراغي عن كتاب مولر والمطبوع بطهران ١٣٢٢ على الحجر.
(١٠٠٦: طبيب خود باش) ترجمة عن الانگليزية لمجيد يكتائى طبع بطهران ١٣٥٦.
(١٠٠٧: طبيب در جامعه) للدكتور إبراهيم چهرازي. طبع بطهران ١٣٥٧ في ١٠٦ ص.
(١٠٠٨: طبيعت جذبى واشعهء ايكس) للدكتور فاضل زندي. طبعه جامعة طهران.
(١٠٠٩: الطبيعيات) لأبي الفتح عمر الخيامي المذكور في ٩: ٣١٠ ذكره الشهرزوري في (نزهة الأرواح).
(١٠١٠: رسالة في الطبيعي والإلهي) لجعفر بن عبد الله بن إبراهيم الحويزي الكمره يى القاضي بأصفهان والمتوفى بالعراق راجعا عن الحج في ١١١٥.

(١٥٣)