من المدرسة والخانات وبناء الايوان في الصحن العتيق واجراء النهر من (بالا خيابان) وقد ذكر مفصلا في مقدمة طبع ترجمة كتابه التركي الموسوم ب‍ (مجالس النفايس) إلى الفارسية وذكر ترجمته مع سائر تصانيفه في (تحفه سامي) ص ١٨٠ ستة عشر كتابا غير دواوينه الخمسة ومنها (نثر اللئالي) وأطراه في (مآثر الملوك) وقال إنه نظم للكلمات القصار العلوية لكل كلمة رباعية بالتركية، وكان تخلصه في شعره التركي (نوائي) أقول وله أيضا ترجمة نثر اللئالي بالفارسية نثرا، توجد نسخة منه في مكتبة المجلس في طهران كما ذكر في (ج ٣) من فهرسها في (ص ٣٦٨) وقد كتب مؤلف حبيب السير رسالة مستقلة في ترجمة أحوال الأمير علي شير سماها ب‍ (مكارم الأخلاق كما ذكره في الجزء الثالث من المجلد الثالث ص ٢٨٩ من حبيب السير وذكر رباعية في تاريخ وفاته (أنوار رحمت) (٩٠٦).
(شرح النهج) لتاج العلماء السيد علي محمد ابن سلطان العلماء السيد محمد بن دلدار علي النصير آبادي المتوفى سنة ١٣١٢ هو شرح الخطبة الشقشقية، مر في القسم الأول ص ٢١٤، ذكره السيد علي نقي النقوي اللكهنوي في (مشاهير علماء الهند).
(١٩٨٥: شرح النهج) بالفارسية للسيد علي نقي ابن السيد محمد الحسيني السدهي الأصفهاني نزيل طهران، الملقب بفيض الاسلام، طبع في طهران في ثلاث مجلدات، فرغ من تأليفه وطبعه سنة ١٣٦٧.
(شرح النهج) بالگجراتية للمولوي غلام علي بن إسماعيل البهاونگري الهندي المولود في سنة ١٢٨٣. طبع جزؤه الأول في مائتي صفحة، وله ما يقرب عن مائة وعشرين مجلدا كلها بالكجراتية، وأكثرها مطبوع (أنوار البيان) (أمهات المؤمنين) (انورى بيكم) وغير ذلك، زار العتبات حدود سنة ١٣٥٣ وعاد إلى (كراچي) إلى أن توفى حدود سنة ١٣٦٧، وكان يصدر بها (مجلة رآه نجات) بالكجراتية وقام بعده ولده في اصدار المجلة هناك، مر الشرح بعنوان

(١٤٢)