ومن تصانيفه، (الرد على نواقض الروافض) الذي مر في ج ١٠ ص ٢٣٣ و (تحفة السالكين) الذي فاتنا ذكره في حرف التاء مع أن نسخته موجودة في مكتبة مدرسة آية الله البروجردي في النجف الأشرف.
(١٩٧٥: شرح النهج) للشيخ عز الدين الآملي، ذكر نسبه كذلك في آخر الشرح وقد ترجمه في (الرياض) في ص ٣٨٩ من المخطوط بعنوان عز الدين الآملي، وقال إنه من علماء عصره عالم فقيه محقق، كان شريك الدرس مع الشيخ علي الكركي والشيخ إبراهيم القطيفي، عند الشيخ علي بن هلال الجزائري، وله مؤلفات جياد حسنة الفوائد، ثم عد منها شرح نهج البلاغة، والرسالة الحسنية التي ألفها لآقا حسن مت من وزراء مازندران، وهي فارسية في الأصول الدينية وفروع العبادات، قال وقد ترجمه القاضي في (مجالس المؤمنين) وقبره مزار في توابع بلدة ساري (أقول) أما شرحه للنهج فهو موجود في مكتبة مدرسة سپهسالار وفصل خصوصياته الفاضل ابن يوسف في فهرس المكتبة (ج ٢ ص ٥٧) وملخصه انه عبر عنه الشارح بالترجمة لأنه في الواقع ترجمة لشرح ابن ميثم، والنسخة الموجودة في المكتبة هي المجلد الأول الذي ينتهى إلى آخر المجلد الثاني من شرح ابن ميثم، وفرغ منه الشارح ٢٩ ذي القعدة الحرام سنة ٩٤٤، وهو من أول مقدمات شرح ابن ميثم إلى أول الخطبة السابعة والتسعين التي أولها (نحمده على ما كان ونستعينه من أمرنا على ما يكون) يقرب من ستة عشر الف بيت.
(١٩٧٦: شرح النهج) للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بعلي بن أبي طالب الحزين الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند سنة ١١٨١، هو شرح وترجمة إلى الفارسية لبعض خطبه كما ذكر في تصانيفه في (نجوم السماء).
(١٩٧٧: شرح النهج) للشيخ محمد علي بن الشيخ بشارة الخيقاني آل موحي نزيل النجف الأشرف ومعاصر السيد نصر الله الحائري والشيخ أحمد

(١٣٥)