والده، وقد دعا لهما، وفي آخره قوله: واجعلني من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وصلى الله على محمد وآله أجمعين. نسخة منه في (مكتبة الحاج حسين ملك التجار) في طهران وهي بخط السيد عبد الله بن يوسف الحسيني كتبها في أواسط جمادي الثانية سنة ١١١٢ ه‍ عن نسخة خط محيي الدين بن نصرت الذي كان تأريخ خطه أواخر جمادي الثانية سنة ٩٦٠ ه‍. ذكر هذا الشرح في (كشف الظنون) ج ٢ ص ٥١ وقال: انه للشيخ بهاء الدين المتوفى سنة ٦٧٢ ه‍ لكن الصحيح ما ذكر في خطبته.
(شرح الأسماء الحسنى) للمحدث الجزائري السيد نعمة الله بن عبد الله التستري المتوفى سنة ١١١٢ ه‍. اسمه (مقامات النجاة) فرغ من مجلده الأول سنة ١١٠٣ ه‍. ومنعه العلامة المجلسي صاحب (البحار) عن اتمامه.
(٢٨٦: شرح الأسماء الحسنى) للفيلسوف الفاضل المولى هادي السبزواري المتوفى سنة ١٢٨٩ ه‍. رأيته في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري) في النجف، منضما مع شرح دعاء الصباح له وكان فراغه منه سنة ١٢٦٧ ه‍. وهو شرح لدعاء الجوشن الكبير، وقد طبعا معا تلك السنة وفي سنة ١٣٢٢ ه‍.
(شرح الإشارات والتنبيهات) في المنطق والحكمة تأليف الشيخ الرئيس ابن سينا، لآية الله العلامة الحلي الشيخ أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر المتوفى سنة ٧٢٦ ه‍. سماه (الإشارات إلى معاني الامارات) كما مر في ج ٢ ص ٩٥ وحكى في (مجمع البحرين) في مادة (علم) كلام الشيخ البهائي المصرح بأن نسخته كانت عنده بخط العلامة (شرح الإشارات والتنبيهات) المذكور، للعلامة الحلي أيضا، سماه (بسط الإشارات) وقد مر في ج ٣ ص ١٠٨ انه ذكر في بعض نسخ كتابه (الخلاصة)، وحكي في (الرياض) عن الشيخ البهائي في تعليقه على الخلاصة: ان الشرح كان عنده بخط العلامة نفسه، وانه لم يذكره في عدد مؤلفاته في الخلاصة أقول لعل مراد

(٩٠)