اجازته لكبيرة التي جعل هذا الشارح سابع مشايخه الاثني عشر فيها.
(شرح الارشاد) لولد المصنف فخر الدين محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة ٧٧١ ه‍. ذكره في (التكملة)، وقال في (الرياض): رأيته عند الفاضل الهندي وغيره فيظهر منه تعدد ما رآه من نسخه، ومر في ج ٦ ص ١٦ بعنوان الحاشية وقلنا: انه للشيخ ظهير الدين تلميذ فخر المحققين.
(٢٥٦: شرح الارشاد) مبسوط للشيخ محمد بن الشيخ حسين المدعو بأبي خمسين الأحسائي المتوفى سنة ١٣١٠ ه‍. ذكره في (أنوار البدرين).
(٢٥٧: شرح الارشاد) للشيخ محمد بن علي بن نعمة الله ابن خاتون العاملي تلميذ الشيخ البهائي ومترجم أربعينه والساكن في حيدر آباد الهند، ذكره الشيخ الحر في (أمل الآمل).
(شرح الارشاد) للشيخ السعيد شمس الدين محمد بن الشيخ جمال الدين مكي العاملي الجزيني الشهيد سنة ٧٨٦ ه‍. اسمه (غاية المراد) في شرح نكت الارشاد) كما يأتي، وقد طبع في إيران مكررا منها طبعة عام ١٣٠٢ ه‍.
(٢٥٨: شرح الارشاد) للعلامة الأنصاري الشيخ المرتضى بن المولى محمد أمين الدزفولي التستري المتوفى سنة ١٢٨١ ه‍. وهو المعروف بالطهارة المطبوع مكررا.
(٢٥٩: شرح الارشاد) للشيخ هارون بن الشيخ خميس الجزائري، ينقل عنه بعض مقاربي العصر في رسائله، ولعل والده هو الشيخ خميس بن عامر الجزائري آل مناف، ويأتي (نهج السداد في شرح خلافيات الرشاد) للشيخ الفقيه يوسف ابن علي الأوالي تلميذ السيد ماجد البحراني المتوفى سنة ١٠٢٨ ه‍. الذي فرغ من بعض كتاباته سنة ١٠٤١ ه‍. ومن بعضها سنة ١٠٥٣ ه‍.
(شرح الارشاد) في النحو للتفتازاني، للسيد الاجل صدر الدين علي بن نظام الدين أحمد الدشتكي الشيرازي المشهور بالسيد علي خان المدني صاحب (السلافة) و (شرح الصحيفة السجادية) وغيرهما، والمتوفى سنة ١١٢٠ ه‍. اسمه (موضح الرشاد)

(٨٠)