السلاطين الصفوية، رآه السيد شهاب الدين المرعشي كما كتبه إلينا، قال وأوله:
ستايش معري أز آلايش. الخ.
(٢٢٠: شرح أدعية السر وترجمتها بالفارسية) مر تفصيل (أدعية السر) في ج ١ ص ٣٩٦ والشرح للسيد المير محمد مؤمن بن محمد زمان الحسيني الطالقاني ألفه باسم الأمير محمود بك جنادلة باشي في عصر الشاه سليمان الصفوي، وكتب عليه الآغا جمال الدين الخوانساري تقريضا اثنى فيه على الشرح والشارح، بقوله: فلله در السيد السند الفاضل الكامل المؤيد المسدد الجامع لمكارم الخصال والفعال الحاوي لمراضي الأخلاق والافعال، وآخره: كتبه الداعي لدوام الدولة القاهرة الباهرة السليمانية الحسينية ابن حسين جمال الدين محمد الخوانساري. ونسخة عصر الشارح مع حواشي منه وتصحيحات كثيرة عندي، أوله: الحمد لله المحمود في كل فعاله. الخ وتوفي الشاه سلمان سنة ١١٠٦ ه‍. فيكون التأليف قبل التأريخ جزما.
(شرح الاذن) أي اذن الدخول في المشاهد الشريفة ويقال له (شرح الاستيذان) غالبا لذا نذكره بالعنوان الثاني.
(٢٢١: شرح أربع مقالات بطليموس) لأبي الحسن علي بن رضوان بن جعفر، وقد شرحه على غير ترتيب أصله لأنه رتب الشرح على عشر مقالات، وكان هذا الشرح عند بعض فضلاء عصر السلطان فتح علي شاه فترجمه من العربية إلى الفارسية على ترتيب أصله في ستين بابا، وصدره باسم الشاهزاده محمد ولي ميرزا بن فتح علي شاه، نسخة من هذه الترجمة موجودة في (مكتبة الإمام الرضا عليه السلام) بخراسان كتبت بأمر عبد الله ميرزا سنة ١٢٥١ ه‍. بهذا الترتيب: المقالة الأولى ٢٤ بابا، الثانية ١٣ بابا، الثالثة ١٤ بابا، الرابعة ٩ أبواب فالمجموع ٦٠ بابا.
(٢٢٢: شرح أربعة عشر حديثا) للعلامة المجلسي المولى محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني المتوفى سنة ١١١١ ه‍. رأيته في (مكتبة الرضا عليه السلام) في خراسان، وفي (مكتبة السيد عبد الحسين الحجة) بكربلاء، شرح وترجمة لها بالفارسية، منها

(٦٨)