عند السيد شهاب الدين أيضا كما كتبه إلينا وقال: ترجم الشارح الأبيات أولا بالفارسية، ثم ذكر اعرابها، ثم ذكر حاصل معناها، وهكذا في كل بيت.
واحتمل مالك النسخة كون الشارح هو السيد عبد الحسين الخواتون آبادي صاحب (وقائع السنين).
(١١٥٥: شرح الشاطبية) فارسي، للحافظ طاهر القارئ الأصفهاني، نقل عنه كذلك في بعض كتب التجويد. والمعروف بهذا الاسم رجلان أحدهما الحافظ طاهر مؤلف (الدر الفريد) ومن علماء القرن التاسع كما مر في ج ٨ ص ٦٨ وثانيهما مؤلف كتاب (التجريد في التجويد) الذي كان حيا سنة ١١١٧ ه‍. كما مر في ج ٣ ص ٣٥.
(١١٥٦: شرح الشاطبية) للسيد جمال الدين عبد الله بن محمد الحسيني المعروف بنقره كار المتوفى سنة ٧٧٦ ه‍. ذكره في (كشف الظنون).
(١١٥٧: شرح الشافية) في الصرف لابن الحاجب، للعلامة نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابوري المعروف بنظام الأعرج مؤلف تفسير النيسابوري الذي سماه (غرائب القرآن) وهو شرح جامع لطيف مطبوع مشهور ب‍ (شرح نظام) ومتداول بين الطلبة، أوله: أحمدك اللهم على أن وفقتني لصرف ريعان الشباب.. الخ طبع هذا الشرح مرارا وعليه حواشي كثيرة، وقد أكثر العلامة المجلسي في (شرح من لا يحضره الفقيه) من القرائن على تشيع المؤلف.
(١١٥٨: شرح الشافية) المذكور، للشيخ العلامة نجم الأئمة رضي الدين محمد بن الحسن الاسترآبادي النجفي المتوفى سنة ٦٨٦ ه‍ وهو شرح جامع لطيف اعترف السيوطي بأنه من أحسن شروحها بل لم يكتب مثله، أوله: أما بعد حمد الله تعالى.. الخ فرغ منه قبل سنة ٦٨٣ ه‍. بالحضرة الشريفة المقدسة العلوية، رأيت نسخة عصر المصنف في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري)

(٣١٣)