مما لا نستحضره، ولن يمكن استقصاؤه أو الالمام به إلا لمن يسبر مجلدات هذا الكتاب من مطبوع ومخطوط، وبما أن في بعض تلك الزيارات جملا وفقرات متشابهة تحتاج إلى الشرح والتوضيح والبيان لرد الاعتراض ودفع الانتقاد عمد جمع من الاعلام إلى شرحها وبيان المراد منها وأنه في بعض المقامات غير ما يدل عليه ظاهر اللفظ، ونذكر هنا بالترتيب ما اطلعنا عليه من تلك الشروح:
(١١١٦: شرح الزيارة الجامعة الكبيرة) للشيخ أحمد بن زين الدين ابن إبراهيم بن صفر بن إبراهيم بن داغر الأحسائي الذي تنسب إليه الطائفة الشيخية والكشفية المتوفى قرب المدينة المنورة سنة ١٢٤٣ ه‍. أو ٤١ كما ذكره بعض المطلعين - وقال إن مادة تأريخ وفاته لفظة (غرام) - والمدفون في البقيع الطاهر، والشرح مطبوع متداول الفه للسيد حسين بن محمد قاسم الحسيني الإشكوري الجيلاني وصرح بنسبه في آخره، وأوله: الحمد لله.. الخ. فرغ منه في ١٩ ربيع الأول سنة ١٢٣٠ ه‍ وطبع سنة ١٢٦٧ وسنة ١٢٧٦ ه‍. وقد نقد المؤلف على بعض آرائه وتحقيقاته في هذا الشرح وغيره من تصانيفه.
(١١١٧: شرح الزيارة الجامعة) للمولى محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني المجلسي، والد العلامة المجلسي صاحب (البحار) والمتوفى سنة ١٠٧٠ ه‍ حكى ذلك عن (مرآة الأحوال) والظاهر أنه شرح مستقل، ويحتمل أنه أراد ما هو مندرج في (شرح الفقيه) الفارسي.
(شرح الزيارة الجامعة) فارسي، للعلامة السيد حسين بن السيد محمد تقي الهمداني المتوفى سنة ١٣٤٤ ه‍، صهر العلامة السيد محمد علي الشاه عبد العظيمي النجفي على أخته، اسمه (الشموس الطالعة) كما يأتي، وله (تنبيه الغافلين) وتصانيف أخر كلها عند ولده السيد أبى الفضل العارفي في طهران، وقد ترجمناه في (نقباء البشر) ص ٥٤٢.
(شرح الزيارة الجامعة) للسيد عبد الله بن السيد محمد رضا شبر الحسيني

(٣٠٥)