ما دام على أصل الخلقة.. وآخر الموجود منه: إلى هنا وجد هذا الشرح الدقيق للعلامة الحقيق بالتحقيق وتأريخ كتابته سنة ١٢٣١ ه‍ ولم نعرفه مع الأسف.
(٨٧٩: شرح الدروس) هو لخصوص كتاب الحج منه فقط، للشيخ جواد بن الشيخ تقي ملا كتاب النجفي، وهو تتميم ل‍ (مشارق الشموس) يوجد عند السيد حسين الهمداني في النجف.
(شرح الدروس) للمحقق الآغا حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري المتوفى سنة ١٠٩٩ ه‍. اسمه (مشارق الشموس) كما يأتي في حرف الميم وهو مطبوع.
(٨٨٠: شرح الدروس) لخصوص كتاب الحج منه، للفقيه الحاج محمد حسن ابن الحاج محمد صالح كبه البغدادي المتوفى في النجف سنة ١٣٣٦ ه‍. وهو في نحو الف بيت رأيته عنده بخطه، أوله بعد التسمية والحمد: كتاب الحج وهو لله على ما ذكره المصنف الامام الجامع بين مرتبتي السعادة والشهادة.. الخ.
(٨٨١: شرح الدروس) لكتاب الصوم والاعتكاف منه فقط، للآغا رضي الدين محمد بن الآغا حسين الخوانساري، طبع مع شرح والده المذكور آنفا، وهما كالشمس وضحاها والقمر إذا تلاها.
(٨٨٢: شرح الدروس) للمولى الفاضل ميرزا عيسى بن محمد صالح التبريزي الأصفهاني والد الميرزا عبد الله الأفندي صاحب (الرياض) والمتوفى في حدود سنة ١٠٧٣ ه‍. ذكر ولده في كتابه المذكور، وقال: لكنه لم يتم.
(٨٨٣: شرح الدروس) للميرزا محمد مهدي بن هداية الله الموسوي الأصفهاني المشهدي الشهيد، ذكر في (كشف الحجب) وقال في (نجوم السماء) ان شرحه مشهور متداول.
(شرح الدريدية) القصيدة المقصورة من نظم أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، المتوفى سنة ٣٢١ والشرح لأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه

(٢٤٤)