كما صرح به النجاشي في رجاله.
(٦٠٠: شرح جوابات المسائل) الصادرة عن المحقق القمي صاحب (القوانين)، للسيد محمد باقر الأصفهاني الملقب بحجة الاسلام والمتوفى سنة ١٢٦٠ ه‍ شرح فيه جملة من جواباته في حياته وحسب أمره، وأوله: الحمد لله الذي كلت الألسن من بلوغ ثنائه كما يليق بجلاله.. الخ يذكر فيه السؤال ثم جواب المحقق ثم ايضاح الجواب رأيته في (مكتبة السيد ميرزا علي الشهرستاني) في كربلاء.
(٦٠١: شرح جواهر الادراج وزواهر الأبراج) فارسي لمؤلف المتن العربي المذكور في ج ٥ ص ٢٦٠ مفصلا، وهو شهاب الدين علي الدانيالي الشيرازي، ويشتمل الشرح على ٤٧ حديثا آخرها حديث محبة الآل، وقد أخرج تلميذه الشيخ جمال الدين بن الشيخ محمد شرح خصوص الحديث الأخير من هذا الشرح وصدره باسم الشاه طهماسب كما يأتي بعنوان: شرح حديث محبة الآل.
(٦٠٢: شرح جواهر الأفكار) وهو أرجوزة في المنطق من نظم الشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى سنة ١٢٦٦ ه‍. مرت في ج ١ ص ٤٩٩، وشرحها للناظم أيضا وهو مبسوط كما ذكره في (أنوار البدرين).
(شرح جوشن كبير) يأتي بعنوان: شرح دعاء جوشن كبير، ومر بعنوان شرح الأسماء.
(٦٠٣: شرح چهل حديث) فارسي مطبوع، للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي التبريزي المعاصر.
(٦٠٤: شرح حاشية التشكيك) من القديمة الدوانية، للسيد السعيد القاضي نور الله بن شريف المرعشي التستري الشهيد سنة ١٠١٩ ه‍. ذكره في فهرس كتبه.
(شرح حاشية التهذيب) في المنطق، للدواني، للمولى عبد الله اليزدي المتوفى سنة ٩٨١ ه‍. اسمه (شرح العجالة) كما يأتي.

(١٧٩)