ولا سلب منقبته، بل القصد الوقوف إلى الصواب - كذا -). وقد فرغ من تلك النسخة سنة ١٠٧٩ ه‍.
وفى الباب الثاني عشر شرحه الكاظمي اثنتا عشرة فائدة، الأولى تمييز المشتركات من الرجال الرواة وقد رتبهم على أربعة أقسام (١) المشتركات في الاسم من آدم إلى يونس (٢) المشتركات في الاسم واسم الأب من إبراهيم إلى يحيى (٣) المشتركات في الكنى والأنساب (٤) المشتركات في الألقاب. وبعد الفائدة الأولى عدة فوائد مختصرة، ولكون المهم منه بيان المشتركات يقال له (مشتركات الطريحي) ونسخه منه بهذا العنوان في (مكتبة الشيخ محمد رضا فرج الله) في النجف الأشرف.
وقد ألف الكاظمي بعد ذلك الشرح كتابة الموسوم ب‍ (هداية المحدثين) الذي فرغ منه سنة ١٠٨٥ ه‍. وهي سنة وفاة أستاذه، فقد كتبه في حياة أستاذه معبرا عنه فيه: بشيخنا الجليل الورع الزاهد المتفرد في زماننا هذا. وأول الهداية كما يأتي: الحمد لله الذي أنقذنا من شفا جرف الظنون والأوهام بسلوك طريق أولي الوحي والالهام.. الخ ورتبه على ثلاثة أقسام.
(شرح الجبر والمقابلة) تأليف الخواجة نصير الدين الطوسي، يأتي بعنوان: شرح رسالة الجبر والمقابلة.
(٥٨١: شرح الجبر والمقابلة) تأليف أبي كامل شجاع بن أسلم، لأبي الحسن علي بن أحمد العمراني ذكره ابن النديم في (الفهرست) ص ٣٩٤ وقال:
توفى سنة ٣٤٤ ه‍. وكان يقصده الناس من البعد للقراءة عليه. وقال ابن طاووس في (فرج المهموم): قيل إنه من علما الشيعة. وترجمه القفطي في ص ١٥٦ وذكر له كتاب (الاختيارات).
(٥٨٢: شرح الجبر والمقابلة) من كتاب (الخلاصة) للشيخ البهائي، للمولى حيدر علي بن المولى محمد شفيع، أوله: الحمد لله الذي جبر نواقص حسناتنا

(١٧٣)