ج ٣ ص ٣٩٢.
(٥١٣: شرح تفصيل وسائل الشيعة) للشيخ يوسف بن محمد البحراني الحويزي معاصر المؤلف، قال في (أمل الآمل): انه لم يتم. أقول: وفق إلى اخراج ثلاث مجلدات منه وقد كانت عند شيخنا العلامة الميرزا حسين النوري المتوفى سنة ١٣٢٠ ه‍. وانتقلت إلى سبطه الآغا ضياء الدين النوري وأولها في المقدمات الأصولية، والثاني في الطهارة، والثالث في الصلاة.
(٥١٤: شرح تقدمة تقوم الايمان) لمؤلف المتن العلامة المحقق السيد محمد باقر بن محمد الحسيني الاسترآبادي الشهير بالمير الداماد المتوفى سنة ١٠٤٠ ه‍.
وقد أشار إليه في جوابه على استفتاء الأمير أبي الحسن الفرهاني، ومر (تقدمة التقويم) في ج ٤ ص ٣٦٤.
(شرح تقويم الايمان) مر في ج ٦ بعنوان الحاشية وبعنوان التصحيحات، والتقويمات كما سماه به، وان عبر عنه هو في أوله بالتعليقات واحتملنا أن التصحيحات اسم آخر لتقويم الايمان، وشرحه هو المعبر عنه بالتعليقات وعلى أي فهو غير شرح تقدمة تقويم الايمان المتقدم.
(شرح تقويم الايمان) يأتي باسمه (كشف الحقائق).
(٥١٥: شرح التقويم الرقومي) للشيخ إسماعيل بن علي نقي التبريزي المعاصر، ذكره في فهرس كتبه.
(شرح التكليفية الشهيدية) للشيخ علي بن يونس البياضي، اسمه (اليونسية) كما يأتي في حرف الياء، وقد أحال إليه في كتابه الآخر (الصراط المستقيم).
(٥١٦: شرح تكملة التبصرة) للسيد حسن بن محمد باقر الموسوي القزويني الحائري المشهور بالحاج آغا مير، تلميذ شيخنا المولى محمد كاظم الخراساني مؤلف المتن، واسم الشرح (اكمال الدين في شرح تكملة تبصرة المتعلمين) لكن فاتنا ذكره في

(١٥١)