الفامي يعني بياع كل شئ. رواه عنه النجاشي بتوسط ابنه أبي الحسن بن أحمد المذكور. ينقل عنه ابن طاوس في المواسعة والمضايقة.
(٤١: زاد المسافر) لصدر الحفاظ الشيخ ضياء الدين أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني، ينقل عنه السيد رضي الدين علي بن طاوس في رسالة المضايقة وأورده بتمامه المولى محمد أمين الاسترآبادي (في الفوائد المدنية) ويظهر من عبارة السيد أنه منتخب عنه.
(٤٢: زاد المسافر) فارسي في المعارف والأخلاق. للمولى علي بن محمد رضا المرندي مطبوع بتبريز ١٣٠٨ وكانه من الشيخية.
(٤٣: زاد المسافر) في تحرير واقعة البصرة وما جرى على الحسين پاشا (١) حاكم البصرة وواليها ابن علي پاشا ابن افراسياب الديزي من قراره (؟) بنفسه وعياله إلى الهند في سنة ثمان وسبعين والف وفتح بني عثمان وانتزاعها من أيدي آل افراسياب، وهو الذي كتب إليه " وقارى " مكتوبه المدرج في (گلدستهء أنديشه) المؤلف (١٠٨٣) وهذا الكتاب للشيخ فتح الله بن علوان الكعبي الدورقي القباني تلميذ السيد المحدث الجزائري السيد نعمة الله وغيره. ومن تصانيفه " الإجادة في شرح القلادة " المذكور في ج ١ ص ١٢١ وتوفى ١١٣٠ أوله [ان أجمل ما جال في ميدان الخواطر..] وذكر في أوله شرح أحواله ولبعض الأصحاب شرح عليه. ولعله المصنف أيضا نفسه، وهو مطبوع في البصرة في ٥٦ ص كما في " جامع التصانيف الحديثة " المطبوع ١٣٤٥ ص ٤٦ ج ١. ورأيت قطعة من أوائله في مجموعة عند الشيخ طاهر الحچامي في النجف وأخرى عند (مجد الدين) كتبت ١١٥٤ ونسخة في (سپهسالار ٣٣٤٠) وجاء تفصيل وقايع البصرة في القرن الحادي عشر في " العراق بين الاحتلالين " وفي " تاريخ البصرة - ص ١٢٥ " لعلي ظريف الأعظمي.
(٤٤: زاد المسافرين) للسيد جعفر الأعرجي النسابة المتوفى ١٣٣٢ ذكره في كتابه " نفحة بغداد ".
(٤٥: زاد المسافرين) مثنوي لطيف للمولى العارف الواعظ الحسين بن علي الكاشفي

(١) هو غير الحسين پاشا آل افراسياب أمير الحسا المقتول حدود ١١٧٠ أوان صغر الشيخ احمد الأحسائي كما في رسالة ترجمة أحوال الشيخ أحمد.

(٨)