(١٠٩: زبدة الاسرار) قال في كشف الظنون ج ٢ ص ٥ انه لمحمد بن شريف الحسيني شارح الهداية الأثيرية. ذكره في آخر شرحه المملوك لي. أقول هذا وهم منه بل هو لأثير الدين مفضل بن عمر الأبهري المتوفى حدود ٦٦٠ ذكره وأحال إليه في آخر كتابه " هداية الحكمة " وشراح الهداية كلهم نقلوا في آخر الشرح إحالة الماتن إلى كتابه " زبدة الاسرار " منهم محمد بن شريف الذي كان شرحه عند مؤلف كشف الظنون ومنهم القاضي المير حسين بن معين الدين الميبدي وغيرهما من شراح كتاب الهداية الذين ذكرهم في " كشف الظنون ج ٢ ص ٦٤٢ " مثل شرح احمد زاده الموجود في مكتبة (الملك) بطهران وشرح ميرك البخاري الموجود في كربلا رايته في مكتبة (السيد عبد الحسين الحجة) وشرح محمد عبد الحق المطبوع بلكهنو ١٣٠٢ وشرح المولى صدرا المطبوع أيضا.
(١١٠: زبدة الاسرار) في الأدعية والأوراد والأذكار. للسيد أحمد بن السيد عبد الله ابن الميرزا محمد رحيم الكبير المتوفى هو مع والده السيد عبد الله في يوم واحد في ١٢٤٣ ودفنا معا في مقبرة خوزان في سده بأصفهان. نسخة خطه كانت عند حفيده السيد جعفر ابن السيد محمد حسين بن محمد جعفر بن محمد حسين ابن المؤلف في أصفهان.
(١١١: زبدة الاسرار) فارسي في الأخلاق ومراثي الحسين ع. نظمه العارف الصوفي صفي عليشاه الميرزا حسن بن محمد باقر الأصفهاني الشاه نعمة اللهي نزيل طهران والمتوفى بها (٢٤ - ذق ١٣٤٣) شرع في نظمه وهو بالهند كما ذكره في أول تفسيره. وقد طبع بإيران ١٢٩٧ و ١٣٢٩ و ١٣٤٣ وغيرها. وطبع في هامشه عرفان الحق.
(١١٢: زبدة الاسرار) في الحكمة. للسيد عبد الله الحسيني في ثلاثة آلاف بيت، موجود في النجف في خزانة (السيد جعفر بحر العلوم) ورأيته في كتب الميرزا علي الشهرستاني بكربلا.
(١١٣: زبدة الاسرار وخلاصة الأذكار) في علم الحروف والطلسمات والدعوات.
للسيد محمد هاشم البهبهاني ابن إبراهيم الموسوي النجفي صاحب " مصر الحقيقة " الذي فرغ من تأليفه ١٢٩٧ و " البصائر الناصرية " وغيرهما.
(١١٤: زبدة الاشعار) للميرزا قاسم الجنابذي المتخلص " قاسمي " ذكر في مكتوبه

(١٨)