أبي القاسم علي بن عبد الصمد الحارثي عم الشيخ البهائي والمجاز من المحقق الكركي، كتبها بعد سنتين من التأليف وفرغ من الكتابة ٩٣٥.
(٩٩٨: كتاب سجود القرآن) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي. ذكره النجاشي.
(٩٩٩: رسالة في السجود وبيان حقيقته) وانها مجرد الوضع أو مع استدامته. للشيخ سليمان ابن عبد الله الماحوزي السراوي البحراني المتوفى ١١٢١ رأيتها في مكتبة (الخوانساري) ومر آنفا أنه صرح في اجازته برسالة السجود، ومراده هذه قطعا. قال في أولها بعد الخطبة المختصرة [.. فقد جرى بعض الأوقات لنا مع بعض حذاق العصر مناظرة في حقيقة السجود..] وفي الهامش ان المراد بالبعض هو الشيخ محمد بن ماجد الماحوزي قدس سره، وهو اختار انه الوضع. وحكى فيه عن شرح المولى أبي طالب على جعفرية الكركي، وفرغ منها (٣ - ج ٢ - ١١٠٥) بخط الشيخ محمد بن سعيد بن محمد بن عبد الله ابن حسين المقابي في ١١٤٣ ضمن مجموعة من رسائله في المكتبة المذكورة.
(١٠٠٠: سحاب المصائب في وفاة علي بن أبي طالب) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم العصفوري ابن أخ الشيخ يوسف البحراني والمجاز منه في " اللؤلؤة " والمتوفى ليلة الأحد (١١ شوال - ١٢١٦).
(١٠٠١: سحاب البكاء) مقتل فارسي لبيدل الذي ذكر في ج ٣ ص ١٨٦ وفي بعض نسخه المكتوبة ١٢٦٦ سماه في آخره " سحاب البكاء " وذكرنا في ج ٩ ص ١٥٣ ديوان بيدل الرودباري الذي اسمه قربان ابن رمضان، المرتب على مجالس في كل مجلس مشاغل بقلم السيد محمد حسين بن المير محمد رضى الحسني في ١٢٦٦ الموجود عند السيد آقا التستري في النجف.
(١٠٠٢: سحاب البكاء) للسيد محمد المتخلص " سحاب " ابن السيد احمد المتخلص " هاتف " الأصفهاني. ومر ديوانه في ٩: ٤٣٢.
(١٠٠٣: سحاب الدموع) عدة مجلدات، طبع المجلد الأول منه الموسوم " قرة الابصار ودرة الأبرار " في حالات الأربعة من الخمسة الطاهرة النبي ص والبتول والأمير والحسن ع في

(١٤٩)